По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии

Физиологическое объяснение явления установки, или, точнее, сведение явления установки к определенным фи­зиологическим процессам, появилось задолго до того, как встал вопрос о собственно психологической природе ус­тановки и ее роли в регуляции деятельности. Это объясне­ние родилось в рамках физиологической психологии в школе В.Вундта. Факты проявления установки в экспери­ментах на ВР (время реакции) были обнаружены психо­логами Лейпцигской лаборатории. Вначале С.Экснер, а затем Л.Ланге (1886) обращают внимание на влияние предварительной подготовки испытуемого на ВР. Л.Ланге приходит к выводу, что в зависимости от того, на что направлено внимание реагента, необходимо различать две формы реакции: моторную и сенсорную. Если испытуе­мый предварительно настраивается на двигательный от­вет, то проявляется более короткая моторная реакция; если же он предварительно настроен на стимул, то обнаружи­вается сенсорная реакция. Таким образом, в исследованиях Лейпцигской лаборатории происходят два немаловажных для истории проблемы установки события. Первое собы­тие — это возникновение представлений о сенсорной ус­тановке (настройке на ожидаемый раздражитель) и моторной установке (настройке на ответное движение). Второе событие — попытка интерпретации установки. Так, Л.Ланге видит в моторной установке предварительное иннервационное напряжение, связанное с «молниеносностью» мускульной реакции (см. об этом 1893;

1922;

1958). Говоря о моторной установке как о предварительном мышечном на­пряжении, Л.Ланге тем самым подчеркивал, что установка представляет собой явление периферической природы. В работах Л.Ланге был верно подчеркнут факт участия то­нуса, тонической настройки в реализации установки. Одна­ко сведение установки к чисто периферическим процессам еще в XIX веке встретило серьезные возражения.

Такое объяснение не удовлетворило исследователя, с именем которого связана первая теория установки в истории экспериментальной психологии. «После того как психологи отошли от исключительно менталистской точ­ки зрения, стало популярным представление о моторных установках (motor attitudes). В 1888 г., например, Н.Н.Ланге развил моторную теорию, в которой процессы восприя­тия рассматривались большей частью как следствие мы­шечной подготовки или «установки» (set)», — пишет Г.Олпорт (, 1935, с.799). Данная Г.Олпортом харак­теристика теории Н.Н.Ланге как теории моторной уста­новки лишь частично отражает истинное положение вещей. Дело в том, что теория Н.Н.Ланге, продолжателя лучших традиций Г.Гельмгольца и И.М.Сеченова, гораздо богаче представлений о моторной установке Мюллера и много­численных концепций о природе моторных установок, получивших затем широкое хождение в американской психологии, особенно в раннем необихевиоризме (см., например, 1940; 1939). Во всех этих пред­ставлениях отстаивается взгляд на установку как на явле­ние чисто периферической природы, практически лишенное связи с различными психическими состояния­ми. В отличие от этих вариантов теорий моторной уста­новки Н.Н.Ланге рассматривает установку в контексте разработанной им теории волевого внимания.