Почему Беларусь не Прибалтика

Последний отмечается в день ввода войск Красной Армии в приграничные районы Восточной Пруссии 16 октября 1944 года — нынешние восточные районы Калининградской области, с последующими боями на немецкой территории и депортацией немцев после войны. Для современной Литвы эти события — советский геноцид коренного населения Восточной Пруссии, в результате которого на востоке Калининградской области не осталось литовцев. Хотя ко времени Второй мировой войны литовцев в Восточной Пруссии и так почти не осталось.

Характерная черта прибалтийского (шире — восточноевропейского сознания) — не только «расчёсывать» свои застарелые болячки и предаваться мучительным воспоминаниям о трагедиях прошлого, но и придумывать эти трагедии там, где их не было.

Сталинские депортации нелояльных советской власти литовцев, латышей и эстонцев в Сибирь, например, в Прибалтике тоже считаются геноцидом, призванным уничтожить балтийские народы, и в официальной риторике ставятся на одну доску с Холокостом. В Латвии отмечается сразу два Дня памяти жертв коммунистического геноцида: 25 марта (депортация 1949 года) и 14 июня (депортация 1941 года).

Сталинские депортации, конечно, были преступлением, равно как и лежащий в их основе принцип коллективной ответственности народов по этническому признаку (хотя в случае Прибалтики советское руководство депортировало коренное население по классовому принципу: среди высланных за Урал были не только литовцы, латыши и эстонцы, и задачи вывести все коренные народы не ставилось). Но действия прибалтийских властей были бы более обоснованы, если бы одновременно с увековечиванием памяти о сталинских депортациях они увековечивали бы память о преступлениях нацизма и реальных практиках геноцида — том же Холокосте. Но этого не происходит.

Более того, происходит обратный процесс — героизация прибалтийских пособников гитлеризма.

В Риге каждый год проходят шествия ветеранов Латышского легиона СС, воевавшего на стороне Гитлера. Полтора года «День памяти латышских воинов» был официальной памятной датой Латвийской республики, но даже наставники из США и Евросоюза, привыкшие относиться к прибалтийским подопечным снисходительно, не смогли отнестись к маршам под нацистскими стягами с пониманием, поэтому от официального празднования 16 марта пришлось отказаться. Но неофициально День памяти латышского легиона — одна из главных дат в календаре современной Латвии.

От «героев», память которых увековечивают в Прибалтике, пробирает дрожь. В Литве в 2012 году с воинскими почестями и признанием «выдающихся заслуг» был торжественно перезахоронен глава Временного правительства Литвы Юозас Амбразявичюс, в июне 1941 года санкционировавший Каунасский погром евреев. Церемония перезахоронения на государственном уровне состоялась по личной инициативе президента Литвы Дали Грибаускайте, а признания правительства Амбразявичюса легитимным правительством Литвы не произошло только из-за протестов со стороны Израиля.

В Латвии четверть века делают национальным героем военного преступника Герберта Цукурса — знаменитого латышского лётчика, в годы Второй мировой пошедшего на службу нацистам, вступившего в карательную команду Виктора Арайса и лично убивавшего людей в рижском гетто. По показаниям свидетелей, Цукурс на скаку стрелял по евреям, выхватывал младенцев у арестованных людей и разрывал их у себя на груди. После поражения Гитлера Цукурс, подобно многим нацистам, бежал от международного трибунала в Южную Америку, где в 1965 году был выслежен и убит спецслужбами Израиля.

Однако латвийскую политику памяти не интересует, кем стал Герберт Цукурс и чем он кончил. Для Латвии Цукурс исключительно лётчик-испытатель — герой Первой республики. За последние десятилетия были изданы книги о покоряющем небо латышском супермене, изображали его на почтовых марках, проводили посвящённые ему выставки. А в 2014 году в Лиепае поставили мюзикл о покоряющем небо герое-любовнике, совершавшим перелёты через половину земного шара.

Заканчивается мюзикл «Цукурс. Герберт Цукурс» сакраментальной сценой. После убийства героя Моссадом его женщина вопрошает: если суда и приговора не было, как вы можете считать его убийцей? Эта фраза — официальная позиция Латвийской республики.

На таком фоне начинает казаться, что в Беларуси фашизм проиграл, тогда как в Прибалтике… если не победил, то во всяком случае взял реванш и отыгрался за своё поражение.

Главный государственный праздник Республики Беларусь — День Победы 9 мая. Отменить этот праздник не решились даже перекрасившиеся в литвинство коммунисты в 1991–1994 годах. Парад Победы, праздничный салют, а в последние годы акция «Бессмертный полк» — традиционные элементы белорусского Дня Победы.