Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира)

     Суть в том, что важнейшая система регулирования жизнедеятельности организма имеет хрональную природу. Изменения показывают, что в состоянии стресса человек излучает мощное хрональное поле (главная составляющая биополя), которое действует отрицательно не только на окружающих, но и на самого человека, на его органы, вступающие в резонанс по виду стресса. Многократные хрональные “удары” по органам выводят его из строя, человек заболевает. Стрессовые излучения порождаются гордыней, блудом, страхом, ненавистью, злобой, завистью, жадностью, ревностью, то есть комплексами неполноценности, пороками или грехами. Этот удивительный автоматически срабатывающий хрональный механизм регулирования, ставящий физическое здоровье в зависимость от духовного, делает самого человека виновником собственных болячек. Пещерный атеизм сопровождается резким падением духовности и нравственности, в результате массовыми становятся заболевания, при которых традиционная медицина оказывается бессильной.

     Непосредственно на больной орган вполне может хронально подействовать экстрасенс и таким образом выправить его работу, снять боль, дать какое-то облегчение. Однако грех на человеке остается, ибо только Христу дано право прощать грехи, именно так Он и исцелял Своих больных. Ни экстрасенс, ни сатана этого сделать не могут, поэтому вразумляющая человека болезнь обязательно вернется, но уже на более страшном уровне, с учетом притязаний лукавого, ибо больной добровольно через экстрасенса обратился к его помощи, за эти “услуги” приходится расплачиваться своей душой. При многих грехах волю человека захватывают бесы, являющиеся ему в различных устрашающих обличьях, начинаются прямые команды совершить преступление, убить себя и так далее. Именно так случилось с одной моей корреспонденткой после пяти сеансов Кашпировского. Образумившись, она обратилась к помощи церкви: еженедельные покаяния и причащения, непрерывные молитвы через три года несколько ослабили нападения темных сил – реже стали показываться НЛО, пугать выскакивающие в темном лесу жуткие черные звери, терзать бесы уныния.

     Получаю сотни аналогичных писем от пострадавших. Кстати, к сведению экстрасенсов: каждый из них должен знать, что он обрекает на мучения не только подопечных больных, но также самого себя и своих близких, ибо весь его род, включая усопших и еще не родившихся, связан единым хрональным механизмом. Так что рано или поздно все получают по делам своим... К сожалению, наши законодатели чаще пекутся о временном “биоскафандре” – тленном теле человека, чем о его бессмертной душе, что и служит причиной беспрецедентной массовости наблюдаемых заболеваний. Поэтому пока слишком редко доводится читать сообщения типа: “Известный экстрасенс Анатолий Кашпировский был выдворен из Латвии. Его визу аннулировали, потому что приезд Кашпировского в нашу республику не был согласован с Департаментом здоровья Министерства благосостояния. А многие профессиональные врачи высказывают сомнения в благоприятном воздействии подобных сеансов”. А жаль...

Экология духа

Май 1994 г.

1. Невероятности мира невидимого

     – Виктор Иозефович, люди только сейчас начинают познавать тонкий мир. Оказывается, мир и человек устроены, совсем не так, как это представляется нашему разуму. В итоге мы не можем правильно понять и оценить свою роль и назначение во Вселенной, докопаться до истинного смысла нашей земной эволюции. Чего, по-вашему, нам следует больше всего опасаться?

     – Параллельный нашему невидимый тонкий мир заселен духами добра и зла. В духовном и нашем видимом телесном мирах действуют принципиально различающиеся, как небо и земля, законы: в духовном – Промысел Божий, пути Которого неисповедимы, в нашем – физические законы, которые мы проходили в школе. Мы находимся целиком во власти духовного мира добра, поэтому больше всего нам следует опасаться нарушать его духовные законы. Главные духовные законы гласят: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим” и “возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37-39).

     – Вы верите в окружающий нас тонкий мир и сделали в этом много открытий. Каким вы его себе представляете?