Почему любовь уходит? Социология негативных отношений

Когда возникает ощущение, что ты встретил человека своей мечты. Будучи подростком, выросшим в Ле-Марсе, штат Айова, тридцатишестилетний Пол Раст, писатель, режиссер и продюсер сериала Love на Netflix, мечтал встретить женщину, которая любила бы андеграундный панк-рок так же сильно, как и он, и обладала бы «душой художника». <…> Годы спустя, прячась на кухне во время одной ужасающей вечеринки по случаю дня рождения в Лос-Анджелесе, он встретился взглядом с Лесли Арфин, тридцативосьмилетней сценаристкой сериала «Девчонки» (Girls) на канале HBO, приехавшей из Нью-Йорка. Они разговорились. Ей нравился панк-рок. Она была творческим человеком и невероятно умной и красивой женщиной³²⁹.

Отметим здесь важность панк-рока, то есть музыкального вкуса как определяющей характеристики женщины, о которой он мечтал и которую выделил среди многих. Влюбленность здесь осуществляется с помощью потребительского оценивания. Начиная с первых десятилетий ХХ века, но в значительной мере после 1970-х годов возможность проводить вместе свободное время и разделять культурные вкусы стала ключевым элементом создания пар, укрепляя таким образом потребительскую субъективность через ощущение близости. Потребительские вкусы и оценки теперь формируются в рамках процесса образования пар и исходят из самого желания. Они углубляют чувство уникальной субъективности личности. Вот один из примеров, свидетельствующий о том, как потребительская оценка, в свою очередь, может повлиять на существующую связь. Тина, пятидесятилетняя немецкая лесбиянка, рассказывает о своих последних отношениях:

ТИНА: У меня целиакия. Вы знаете, что это такое?

КОРР.: Это аутоиммунное заболевание, которое вызывает сильную аллергию на глютен.

ТИНА: Именно так. Поэтому мне нельзя употреблять продукты, содержащие глютен. Даже его следы. И одна из проблем, которая ее беспокоила [предыдущую подругу], заключалась в том, что я не могла попробовать некоторые продукты, которые она ела. Она сетовала на то, что я не могу ощутить вкус того, что она любит. Что я не могу разделить с ней ее любовь к еде.

Бывшая партнерша этой женщины могла бы продолжать употребление своих любимых продуктов, но она сокрушалась о том, что ее подруга не в состоянии разделить ее чувственную любовь к еде, что свидетельствует о том, какую роль потребительские объекты и практики играют в формировании близости. Возможность разделить общие потребительские вкусы создает эмоциональную и чувственную атмосферу для формирования тесных доверительных отношений. Именно общие увлечения, дегустация еды или вин, путешествия, занятия спортом и совместные культурные мероприятия формируют привязанность в настоящее время, превращая привычки потребителей в объект для оценки. Сложность в совместном проведении досуга, невозможность восхищаться одними и теми же объектами влечет за собой трудность в формировании близости и, следовательно, в возникновении желания. Товары здесь выступают в качестве переходных объектов для формирования и укрепления связей, а также для их обесценивания и расторжения. Они являются переходными в том смысле, который придавал этому слову психоаналитик Дональд У. Винникотт³³⁰. Они организуют границы между внешним и внутренним миром личности и являются посредниками между независимостью и привязанностью, являясь одновременно выражением индивидуальности человека и основанием для его вовлечения в процесс образования привязанности к другим людям. Тело, индивидуальность и вкусы являются объектом постоянного оценивания и переходными этапами для создания и разрушения связей.

Сексуальное обесценивание

По данным ученой Элис Эколс, поборницы женского равноправия, основная цель второй волны феминизма заключалась в том, чтобы предложить стратегии для противостояния «культурной переоценке мужчин и обесцениванию женщин»³³¹. Однако, несмотря на то что женщины совершили некоторые (еще весьма скромные) успехи в экономической и политической сферах, они, похоже, подверглись серьезному процессу обесценивания в сексуально-романтической сфере³³². Такое обесценивание проанализировали многие феминистки и ученые в области сексуальной экономики, которые пришли к выводу, что секс «обесценился»³³³ в буквальном смысле слова, поскольку мужчинам больше нет необходимости платить за него. По мнению Марка Регнеруса, бесплатный секс — это результат трех специфических технологических достижений: «1) широкого применения противозачаточных таблеток, а также вытекающей из этого психологической установки, что секс “разумеется” не приводит к зачатию, 2) массового производства высококачественной порнографии и 3) появления и развития онлайн-сервисов знакомств». Регнерус мягко называет все эти три фактора «ценовыми супрессорами», то есть факторами, снижающими стоимость и ценность свиданий, секса и, можно предположить (хотя он и не упоминал об этом), женщин³³⁴.