Почему одних любят, а с другими живут?

В архетипе Диониса сильны инстинкты, ему трудно приспособиться к повседневной жизни, он ждет особого отношения к себе от окружающих и чувствует себя уязвленным, когда другие не признают его исключительности. Вместе с тем, если архетип Диониса и аспект божественного ребенка подавляется, то мужчина чувствует себя ненастоящим, теряет смысл жизни.

Дионис и Гермес – это два архетипа, делающие из мужчины вечного юношу. Вечный юноша – это эмоциональный и эксцентричный мужчина, глубоко и страстно погружающийся в то, что ему представляется важным, живущий настоящим моментом и забывающий о своих обязанностях. Он не способен заставить себя работать ради долгосрочных целей и поддерживать стабильные взаимоотношения с женщиной. Его настроения непостоянны, его привлекают любые источники сильных ощущений. Дионисийский архетип нашел олицетворение во многих рок-звездах и движении рок-культуры.

Нередко мужчина с архетипом Диониса ищет себе идеальную женщину, часто меняя партнерш. Он ощущает сильную связь с женщинами и предпочитает их общество обществу мужчин. Он хороший любовник и глубоко чувствует переживания женщин. Во многих женщинах он пробуждает материнские чувства. Его с известной долей правды можно назвать женственным. В нем ярко выражены противоположности: бесконечная жизненность и разрушительное буйство, адский шум и мертвая тишина, чувственное присутствие и абсолютная отстраненность. Ощущение расколотости на множество частей – обычное явление для мужчины-Диониса.

Мистицизм и сексуальность – суть два аспекта Диониса. Многие рациональные, практичные и волевые мужчины страдают от эмоциональной бедности и не осознают своих глубоких чувств, если в их психике не развит архетип Диониса. Дионис чутко реагирует на происходящее здесь и сейчас между людьми и внутри него. Этот архетип дает мужчине глубину и спонтанность, возможность слиться с возлюбленной, музыкой или танцем.

Архетип Диониса ответственен за то, что другие мужчины относятся к нему недоверчиво, поскольку он мистичен, слишком обаятелен и привлекателен, разрушает обыденность и не может жить как все. Маленького Диониса влечет к женским занятиям, он наполняет свой мир чувственными переживаниями – наслаждается красками, его чарует музыка, он любит кухню с ее запахами, одежда его интересует больше, чем гараж. Ему не удается вести себя стоически, и он легко проливается слезами и так же легко начинает смеяться, ему трудно контролировать свои эмоции. Юность для него – кризисный период, поскольку вся его уникальная натура усиливает свое проявление. Его не интересуют успехи в школе, он не умеет идти в ногу со всеми, начинает вызывающе одеваться и с пугающей страстностью влюбляется в девочек. Его привлекают экстатические переживания, будь то в духовной сфере или сексуальной, наркотическое опьянение или опьянение музыкой и танцем.

Сферы, в которых может реализовать себя Дионис, – духовность в виде монашества или мирского послушания, любой вид творчества.

Мужчина-Дионис искренно любит женщин, и он их притягивает своей чувственностью. Но когда он становится важен для женщины, ее жизнь может наполниться трагедиями и катастрофами, ибо ей приходится приспосабливаться к его резким перепадам настроения и непрактичности. Он не склонен брать на себя обязательства на всю жизнь, и крайне маловероятно, что он будет моногамен. Его может связывать с женщиной и доверительная дружба, которая редко складывается между мужчиной и женщиной.

С мужчинами Дионис реже находит общий язык, ибо он слишком индивидуалистичен, его не интересует соревнование, он не умеет подчиняться и не может быть одним из всех. Но, как это ни парадоксально, если он дружит, то крепче, чем многие общительные мужчины. С Гефестом он может вести глубокие содержательные разговоры, Аполлона к нему влечет его полная противоположность.

Главные психологические проблемы Диониса, которых у него больше, чем у других архетипов, – вечная детскость, борьба противоположностей в его неустойчивой психике, алкоголизм и наркомания, угрозы психоза.

Выводы по Главе II

Итак, мы увидели: мужчины и женщины по-разному ведут себя с женщинами, мужчинами и в браке. Одни мужчины хотят жениться, и не просто потому, что очень любят свою избранницу, а потому, что это отвечает его представлению о правильной жизни. А избегать женитьбы мужчина и женщина могут не потому, что не любят, а потому, что это не входит в их представления об осмысленной жизни. Эти представления могут сохраняться на протяжении всей жизни или быть верными только в определенный период времени.

Другая сторона феномена, в контексте семейной истории, – как мужчина и женщина видят свою роль отца, мужа, жены и матери. Мы увидели также, что и в сексе люди проявляют себя по-разному, мало того, человек, «хороший» в браке, может быть «не слишком хорош» в постели!