Читаем Почему ты еще не крещён? полностью

Даже страшная старуха с косой теряет свой ужасный вид пред глазами христианина. Ведь он видит, что за черной завесой смерти разгорается безмерное сияние вечности. Он, по словам апостола Павла, знает, какие блага уготовал Бог тем, кто любит Его, хотя и «не видел того глаз, не слышало того ухо, и не приходило то на сердце человеку» (1. Кор. 2, 9), но нам Сам Отец открывает сие Духом Своим. И потому мы говорим, что «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение… имею желание разрешиться и быть со Христом» (Флп. 1, 21, 23). И это не удивительно. Ведь в Крещении мы умерли и воскресли со Христом, и с тех пор наша жизнь скрыта со Христом в Боге. «Когда же явится Христос, жизнь наша, и мы явимся с Ним во славе» (Кол. 3, 1-4), но только если будем искать не погибающего мира, а Небесного Царства.

Кажется, зная о таких великих дарах и наградах, получаемых в Крещении, как же не прибегнуть к его спасительным водам? Тем более что от тебя не требуется ничего, кроме православной веры и раскаяния в злых и суетных делах прошлой жизни. Ведь даже твои добрые дела (на самом деле, чаще всего довольно скромные), которыми ты гордился, вовсе не исчезают и не вменяются в ничто, а очищаются от шлаков тщеславия и корысти и входят в прекрасную симфонию Вечной жизни.

Но, удивительно (хотя, с другой стороны, и не очень) – многие отказываются от столь великого дара по совершенно абсурдным причинам. Не дивно это потому, что за всеми возражениями стоит на самом деле исконный враг человека, древний дракон, не желающий лишиться своей добычи. Именно ему по «авторскому праву» принадлежат все некрещеные. Он изобрел грех и требует за него в качестве гонорара человеческую душу. Как же он допустит, чтобы грехи сгорали, люди освобождались из его коварных ловушек и переходили под могучую руку Господа? Естественно, он пытается запутать тебя в своих коварных сетях.

Попробуем же разобрать возражения, которые выдвигают люди, не желающие принимать Крещение. Не с нашей, человеческой «кочки зрения» разберем, но с позиции Православной Церкви, помня, что православное христианство – это религия разума, ум же, просвещенный Духом Божиим, легко разорвет – как паутину – все ухищрения врага.

Но давайте перейдем теперь к самим аргументам, которые наша испорченная воля, околдованная бесами, выдвигает против боготворящего Крещения.

<p>«Наука доказала, что Бога нет!..»</p>

ВОЗРАЖЕНИЕ 1:Я не верю ни в какого Бога, и потому – зачем мне ваше купание? Тем более что наука доказала: Бога нет!

Конечно, если ты не веришь в существование Бога, то не может быть и речи о Крещении. Любой честный священник обязан предотвратить это кощунство, если узнает, что крещаемый, не веря в существование Творца, приходит к купели. А такое иногда встречается, когда невежественные родственники пытаются насильно заставить человека принять Крещение. Но это и кощунственно, и бесполезно. По словам святителя Кирилла Иерусалимского, «вода примет тебя, а Дух отвергнет».

Итак, с одним твоим аргументом мы согласились вполне: неверующему креститься нельзя. Но будь и ты честен перед собой и задай себе несколько нелицеприятных вопросов и честно, без лукавства лекторов-атеистов, ответь на них.

Почему ты так убежден в том, что Бога нет? Ведь эта мысль, по крайней мере, наивна. Поразмышляй: если нет Творца, то как мог появиться столь сложный мир? Случайно? Но если тебе скажут, что компьютер, на котором я набираю этот текст, возник в результате московского урагана, когда молния попала в склад запчастей? Конечно же, ты скажешь, что это маразм. А если тебя будут уверять в этом со всей серьезностью, то, вероятно, ты решишь: либо над тобой издеваются, либо перед тобой пациент психбольницы. И будешь прав.

Но тогда как можно искренне думать, будто Солнечная Система, а тем более, человеческое тело возникло случайно? И это при том, что даже для простой расшифровки генетического кода человека потребовались несколько десятилетий работы сотен (!) крупнейших ученых! А какая мудрость требуется для того, чтобы этот код записать… А ты говоришь, что жизнь создал случай! Почему же случай создал различные формы жизни по единым для всей планеты законам?

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература