Ношение привычной и непривычной одежды решает разные проблемы, связанные с женской идентичностью. Женщины знают, что привычная одежда безопасна; непривычная же одежда, которую носят редко, помогает ответить на важный вопрос: «Могу ли я быть другой?» Как правило, непривычную одежду надевают по особым случаям, и потому до сих пор речь шла о ней в связи с обсуждением нормативных ожиданий, связанных с тем или иным мероприятием. Женщины надевают непривычные им вещи, чтобы встроиться в социальный контекст, и зачастую дресс-код становится удобным поводом опробовать определенную идентичность. Праздничная одежда для мероприятий подразумевает позиционирование себя в рамках определенной социальной ситуации. Однако обычная одежда, например рабочая, подразумевает взаимодействие с аналогичными сарториальными кодами. Привычные вещи прежде всего отвечают самоощущению хозяйки. Вместе с тем, надевая на работу одно и то же любимое платье-рубашку, женщина все равно одевается в соответствии с определенной социальной ролью. Поскольку таких ролей много, почти у всех информанток имелся ряд наборов привычной одежды. Вот, например, Маргарет. Ей немного за тридцать. Она замужем, живет в Северном Лондоне и работает учительницей начальных классов. У нее есть три основных набора привычной одежды: рабочая, домашняя и выходная. Рабочую одежду женщина носит ежедневно, она вся одного типа: приталенная рубашка в сочетании с серыми или черными свободными брюками. У всех топов и рубашек, которые она надевает на работу, есть воротнички, которые придают наряду формальный вид. У Маргарет два основных требования к рабочему гардеробу: во-первых, в нем должно быть удобно, а во-вторых, он должен создавать адекватный деловой, серьезный образ. Маргарет порицает директрису своей школы за то, что та носит пуховик и поясную сумку: «Почему бы ей просто не купить нормальную сумочку, как у всех?» Маргарет редко носит юбки на работу, считая, что это хлопотно. Тем не менее она осознанно старается выглядеть женственно: этой цели служат сумочки и расцветки приталенных рубашек; например, Маргарет нравится сиреневый цвет.
Информантка использует рабочую одежду, чтобы подчеркнуть специфические аспекты своей личности, или «компетенции» (в гофмановском смысле), которые подходят для ее социальной роли. Кроме того, она пытается скрыть те аспекты «я», которые для этой роли нерелевантны: например, рубашка со слишком глубоким вырезом или обтягивающая блуза были бы неуместны, поскольку сексуальность плохо вяжется с работой Маргарет. Облачение в деловую одежду – часть процесса конструирования специфического ситуативного «фрейма» (Goffman 1974). Надевая дома рабочие брюки и рубашку, Маргарет уже готовится к погружению в профессиональное пространство, к тому, что ей нужно выглядеть и вести себя определенным образом. Акт «фреймирования» также является актом «исключения» (Garfinkel 1984): рабочий контекст маркируется как специфический, отличный и отделенный от других жизненных ситуаций. Маргарет использует гардероб, чтобы четко делить разные сферы своей жизни. Ее одежда распределена по трем категориям: рабочая, домашняя и выходная. Категории настолько жестки, что Маргарет никогда не удается до конца сносить свою рабочую одежду – и это несмотря на то что многие ее домашние и выходные брюки очень похожи на рабочие по стилю: свободные, мешковатые, с кулиской на талии, темных цветов. Деление одежды на рабочую и домашнюю позволяет Маргарет провести границу между двумя сферами своей жизни; она признается, что находит это очень полезным: «жизнь становится проще», когда одежда четко категоризирована. Возвращаясь домой с работы, она всегда переодевается в джинсы или обычные брюки, футболку и серый флис от Timberland. Именно материальные объекты, как указывает К. Нипперт-Энг (Nippert-Eng 1996), помогают людям разграничить разные пространства, квалифицируемые как «территории „я“».