Всякий раз, когда это возможно, Клэр носит одежду, в которой она чувствует себя комфортно. Она отказывается от этой рутины лишь в тех случаях, когда мероприятие явно предполагает дресс-код, которому необходимо соответствовать: например, танцевальный вечер или свадьба. В ее гардеробе есть пять нарядов, которые она надевала только однажды; каждый из них был приобретен к определенному случаю, и, хотя все они так или иначе контрастируют с ее обычной одеждой, они ей нравятся. Например, она очень ценит костюм, купленный для выпускного бала: топ с воротником-хомутиком и шелковую юбку бронзового цвета. Приталенный и покрытый бронзовыми пайетками топ создает четкий сверкающий силуэт. Юбка плотно облегает талию и бедра, а затем, расширяясь, спускается до пола. Она шелковая, с верхним тонким слоем флера, поэтому в складках проступает маслянистый радужный блеск, в сами складки сморятся как всполох белой молнии. При движении жесткая ткань трется о ноги, и шелк-сырец шуршит. Клэр надевала этот наряд всего один раз; это воплощенная память об одном-единственном событии, первом бале, о котором Клэр до сих пор рассказывает с воодушевлением. Сочетание юбки формального стиля и сверкающего топа было необычно, и у Клэр возникало осознанное ощущение «я», облаченного в красивый костюм. Т. Хейнс (Haynes 1998), рассуждая о нарядах дебютанток, пишет, что пышно украшенные драгоценными камнями и бисером корсетные платья обеспечивают физическую и психологическую трансформацию их владелиц. Подобным же образом сияющие на свету блестки и жесткая фактура ткани меняют Клэр на материальном уровне; она сознательно взаимодействует с собственным образом с помощью наряда, который заставляет ее выглядеть и чувствовать себя совсем иначе, чем обычно. В повседневной жизни Клэр все время носит одну и ту же одежду, но, одеваясь на бал, она должна соответствовать дресс-коду, и благодаря новому наряду женщина не только выглядит, но и ощущает себя по-другому.
Бальное платье Клэр – классический пример непривычной одежды. Поскольку Клэр не имеет обыкновения носить такие вещи, наряд контрастирует с ее обычным «я», воплощенным в актуальном гардеробе. Соответствуя ожиданиям, связанным со статусом мероприятия, она вступает во взаимодействие с этим нарядом на материальном уровне, открывая новые грани своей личности: Клэр ощущает себя «элегантной, гламурной». Как показывают беседы с информантками, нормативный дресс-код зачастую не подавляет подлинную личность женщины, а воспринимается как средство расширить ее возможности. Мари двадцать восемь лет, она делит квартиру с другом и работает в книжном магазине. У нее почти нет праздничной или выходной одежды. В гардеробе много брюк и рубашек для работы, а также повседневных футболок и джинсов, которые она надевает дома или в паб. Когда Мари идет в паб со своим соседом, парой близких друзей или сестрами, у нее нет повода наряжаться. У нее есть только один особенный наряд, купленный специально для официального благотворительного ужина, куда ее пригласили. Мари собиралась надеть что-нибудь черное из своего наличного гардероба, но друзья настояли, чтобы она купила и надела платье. В итоге женщина приобрела черное платье длиной до колен, на бретелях. Бретельки и верхняя часть платья, с вырезом в форме чашек бюстгальтера, сделаны из атласа, а свободный низ сшит из черного полиэстера. Поскольку других платьев у Мари не было, покупка, по ее словам, была «чем-то вроде испытания»: «Я хочу сказать, я рада, что купила его, но на самом деле я не очень понимала, что делаю. Мне также пришлось купить туфли, пару чулок и бюстгальтер без бретелек, то есть не только само платье, но и все, что к нему полагалось!»