Почему жирафы не стали людьми и другие вопросы эволюции

Первые сапиенсы всё ещё не были стопроцентно похожи на нас. Они имели чуть более массивные надбровья, чуть более тяжёлые челюсти, чуть более крупные зубы; их тела были суженными и вытянутыми, так как эволюционировали они в Африке и приспосабливались к тропическому климату. С момента последнего выхода в Евразию, а потом – в Австралию, обе Америки и на всяческие острова – начался бесконечный процесс разделения человечества на новые варианты – расы. Люди верхнего палеолита – кроманьонцы – примерно от 40 до 10 тыс. л. н. – уже значительнее различались друг от друга, чем самые контрастные современные расы. При этом тогдашние люди не могут быть названы ни негроидами, ни европеоидами, ни монголоидами или какой-либо современной расой. В маленьких популяциях признаки бесконечно менялись, морфологические комплексы не были устойчивыми (это явление называется верхнепалеолитическим полиморфизмом), но ко времени около 12 тыс. л. н. расовые черты людей становятся более-менее современными. В интервале от 12 до 4 тыс. л. н. окончательно складываются современные расы, или, другими словами, это то время, за которое расы не успели поменяться так сильно, чтобы мы перестали их узнавать.

В настоящее время человечество делится на западноэкваториальную расу (негроидную) и всех остальных. Внутри западноэкваториальной выделяются южноафриканская раса (бушмены и готтентоты), центральноафриканская (пигмеи) и негрская. Переходная от западноэкваториальной к прочим – восточноафриканская (эфиопская) раса. Остальные люди делятся на восточноэкваториальную расу (австралоидная, меланезоидная, цейлонская (веддоидная), зондская, андаманская, аэтская, малаккская (семангская) и недавно истреблённая англичанами тасманийская), южноиндийскую (дравидоидную), полинезийскую, курильскую (айнскую), евразийскую (европеоидную), уральскую, южносибирскую, азиатскую (монголоидную) и американоидную. Плюс в настоящее время изоляция ослабляется, метисация растёт, активно формируются новые смешанные расы. С другой стороны, вряд ли в обозримом будущем все расы сольются в одну, ведь численность слишком велика, а барьеры – географические, политические, социальные и ментальные – слишком прочны. К тому же практика показывает, что при смешении двух рас обычно получается не усреднённая серая масса, а нечто новое, с собственными признаками, да и исходные варианты никуда не деваются, так что разнообразие только растёт, по крайней мере на интервале от сотен до тысячи лет. Так что в ближайшее время люди будут оставаться очень разнообразными.

* * *

Жирафы позднего плейстоцена – уже только современные центральноафриканские лесные окапи Okapia johnstoni и общеафриканские саванные жирафы Giraffa camelopardalis, безо всякой экзотики.

Современные жирафы, конечно, тут же начали разделяться на варианты. Обычно их считают подвидами, но некоторые знатоки, особенно генетики, даже склонны выделять несколько видов – Giraffa camelopardalis, G. peralta, G. reticulata, G. tippelskirchii и G. giraffa. Если всё же не вдаваться в дробительство, ныне существуют следующие подвиды жирафов: два южных – южноафриканский Giraffa camelopardalis giraffa и ангольский G. c. angolensis; два восточных – масайский G. c. tippelskirchii (иногда его относят к южным) и родезийский G. c. thornicrofti; пять северо-западных – сетчатый G. c. reticulata (иногда его относят к восточным), западноафриканский G. c. peralta, кордофанский G. c. antiquorum, жираф Ротшильда G. c. rothschildi и нубийский G. c. camelopardalis.

Ничто не говорит о том, что инфразвуковая песенка жирафов уже спета. Потенциал у них есть. Раз в прошлом появлялись многообразные удивительные жирафы, как знать, возможно, новые условия будущего создадут из жирафов ещё что-то новенькое…

Голоцен, Африка

Итоги: адаптации к лесу и саванне

Каковы же выводы из столь долгих эволюционных приключений людей и жирафов?

Первый и самый очевидный: эволюция прекрасна и бесконечно причудлива. При изучении коэволюции разных живых существ становится очевидной глупость пресловутого вопроса «почему обезьяны не становятся людьми?»; в равной степени законен вопрос «почему свиньи не становятся жирафами?». Коли уж в одних лесах и саваннах мы и жирафы, стартовав с единой позиции, дошли до нас и жирафов, то с какой бы стати кому бы то ни было становиться человеком под влиянием совершенно иных факторов? В одних и тех же условиях могут реализоваться самые разные варианты жизни, в эволюции нет предначертанности, только закономерности, опирающиеся на случайности и бесконечное переплетение взаимовлияний.