Отец Софроний находился в духовном общении со всеми современными ему святогорскими подвижниками, Особенно сблизился он с преподобным Иоанном (Крюковым). По свидетельству А. Ф. Ковалевского, составителя жизнеописания затворника, наряду с другими источниками, «материалами для него послужили устные рассказы самого затворника о себе, своей мирской и монашеской жизни до поступления в затвор, записанные со слов его одним из близких к нему святогорских иноков – иеромонахом Софронием»[71]
.Святогорская Успенская пустынь. Вход в келью преподобного Иоанна Затворника. Конец ХХ в.
Господь сподобил отца Софрония присутствовать при блаженной кончине подвижника. «Литургию 11 августа совершал в больничной церкви иеромонах Софроний, пользовавшийся доверенностью и расположением затворника… После литургии иеромонах Софроний зашел в келлию затворника… „Не было ли вам, отец Иоанн, какого извещения, когда вы скончаетесь?“ – спросил он… „Сегодня“, – утвердительно отвечал затворник…
‹…› Часы проходили, настал полдень, наконец день стал клониться к вечеру… Отец Софроний, оставшийся в больнице, ожидал его кончины.
‹…› В 5 часов 30 минут пополудни затворник начал видимо тяжело дышать… Устремив потухающий взор свой на икону Спасителя и с молитвою на устах, испустил последний вздох, предав в руце Его свою святую душу… Лик почившего светился оттенком радости и покоя»[72]
.Духовная закваска, полученная отцом Софронием в Святогорской пустыни, принесла обильные плоды в последующие годы его служения.
Видя в отце Софронии монаха высокой духовной жизни, способного к управлению братией и принимая во внимание его безупречное двадцатилетнее служение в священном сане, архимандрит Герман, как благочинный монастырей Харьковской епархии, рекомендовал его в 1881 году к назначению на должность настоятеля Свято-Димитриевского Ряснянского монастыря, расположенного в окрестностях села Рясного Ахтырского уезда Харьковской губернии[73]
.История создания Свято-Димитриевского Ряснянского монастыря
Свято-Димитриевский монастырь был основан богатым землевладельцем Константином Дмитриевичем Хрущевым в своем имении в селе Рясном.
«Село это, – пишет архиепископ Филарет (Гумилевский), – одно из лучших сел благодатной Украины. Оно расположено на полугоре, с трех сторон окружено водою и прекрасными рощами; во всех дачах почва земли – чистый чернозем, самый плодородный; в каждой равнине можно найти источник чистой воды; лес большей частию строевой»[74]
.К. А. Хрущев являл собой тип старинного помещика-землевладельца, строгого хозяина, и служил для своих соседей образцом умения управлять обширным поместьем, которое включало более семи тысяч десятин земли с вековыми лесами.
Обладая богатством, он тем не менее был очень религиозен, любил читать жития святых, молился со слезами и клал много земных поклонов. Не имея прямых наследников, Константин Дмитриевич под старость лет задумал учредить на свои средства в селе Рясном мужской общежительный монастырь. В 1864 году К. Д. Хрущев обратился к императору Александру II с прошением об учреждении монастыря. Однако на пути осуществления его замысла обнаружилось два существенных препятствия: во-первых, принадлежавшее ему имение было родовое, а во-вторых, состояло под запрещением. В 1865 году Константин Дмитриевич очистил его от долгов, запрещение было снято, и в то же время он законным образом обратил имение из родового в благоприобретенное.
Основатель Свято-Димитриевского Ряснянского монастыря Константин Дмитриевич Хрущев. Вторая половина XIX в.
В 1867 году он поехал в Санкт-Петербург и был удостоен высочайшей аудиенции государя императора Александра II. К. Д. Хрущев просил разрешения устроить в своем имении в селе Рясном Ахтырского уезда Харьковской губернии второклассный мужской монастырь с богадельней и училищем при нем, при этом он обязался пожертвовать монастырю 4434 десятины пахотной и сенокосной земли, и в том числе 1200 десятин леса, усадьбу со всеми постройками, а также стотысячный капитал в кредитных бумагах. Остальную часть имения он оставлял своим наследникам.
14 сентября 1867 года, в день Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, последовало Высочайшее соизволение на учреждение Свято-Димитриевского второклассного общежительного Ряснянского мужского монастыря.
Известие об учреждении нового монастыря было воспринято в Харьковской епархии с чувством духовной радости и воодушевления. Харьковской духовной консисторией было дано указание «чрез „Харьковские епархиальные ведомости“ объявить духовенству епархии, чтобы по случаю столь утешительного для епархии события, каково учреждение новой св[ятой] обители, в первый воскресный или праздничный день совершено было во всех как монастырских, так соборных и приходских церквах благодарственное Господу Богу молебствие»[75]
.