Однажды архимандрит Вассиан вместе со старшей братией монастыря, любуясь Святыми Горами, завел разговор о том, чтобы на противоположной Фавору горе, над дачей Потемкиных, устроить храм Вознесения, подобный Преображенскому храму, Таким образом исполнилось бы заветное желание отца Арсения, который именовал эту гору Елеоном и еще при жизни намеревался устроить там храм. Решили испросить благословения на постройку храма у проходившего В это время по монастырскому двору блаженного отца Исаакия. Старец приложил ладонь козырьком к своим глазам, пристально посмотрел на гору и сказал:
– Нет! Там нет места! Там стоит громадный человек!
Слова старца вызвали недоумение, но храм все-таки строить не решились, а в 1927 году пророчество исполнилось: на указанной старцем горе был поставлен громадных размеров памятник революционеру Артему, который сохранился до наших дней.
Скончался старец Исаакий в 1903 году, предсказав свою смерть. Служитель больницы, находившийся при умиравшем старце, просил его:
– Отец Исаакий! Я спать хочу, Вы разбудите меня, когда будете умирать?
– Ляг и засни. Я тогда скажу.
Но лишь только он уснул, как старец стал будить его, говоря:
– Брат, вставай! Уже пришли за мной!
– Кто пришел? Здесь никого нет.
– Пришли и зовут меня, – с особенной радостью говорил умирающий. Это были его последние слова. Праведная душа его отошла в мир иной к Престолу Всевышнего, оставив на лице усопшего отпечаток неземной радости.
Преподобный Иоанн Затворник (в миру Иван Крюков) родился в 1795 году в городе Курске в семье небогатых мещан, С детства он горел любовью к монашеству, особенно к подвигу затвора, но его благочестивому желанию суждено было исполниться только после испытаний тяжелого, безрадостного детства и после жизни семейной, к которой он был принужден матерью против своей воли.
Овдовев, он в 1854 году поступил в Глинскую пустынь под духовное руководство игумена Филарета (Данилевского). С самого поступления в монастырь Иван Крюков отличался простотой и искренностью, усердием и неутомимостью в молитве, которую сопровождал многими земными поклонами, В 1841 году он был пострижен в мантию с именем Иоанникий и назначен экономом обители.
В 1844 году он в числе двенадцати братий Глинской пустыни перешел на жительство в восстанавливаемую Святогорскую Успенскую обитель. Оставленный в должности эконома отец Иоанникий много потрудился для благоустройства Святогорья. Работая на расчистке пещер, он полюбил одну из меловых келий, в которой и затворился в 1850 году по благословению настоятеля. Через два года был пострижен в схиму с именем Иоанн.
Преподобный Иоанн Затворник. Середина XIX в.
Вот как очевидец подвигов затворника, А. Ф. Ковалевский, описывает место его подвигов; «Представьте себе, читатель, тесную и низкую келлию, своды которой не выше роста человеческого, иссеченную в мелу, свет в которую проникает через узкую скважину, пробуравленную наружу скалы на довольно большом расстоянии. Атмосфера келлии, резко холодная и сырая, напоминает собою ледник: она как бы колет вас и возбуждает в теле озноб лихорадочный (только через пять лет в его келлии была устроена печь). Все убранство келлии составляет деревянный открытый гроб с большим надмогильным деревянным крестом у изголовья, на котором написан распятый Господь; в гробе немного соломы и возглавие, и в таком виде служил он ложем успокоения затворнику, претружденному подвигом бдения молитвенного. Небольшой аналой у святых икон, деревянный обрубок, служивший вместо стула, кувшин для воды, горнец для пищи, нагольный тулуп, ветхая мантия с епитрахилью и неугасаемая лампада удовлетворяли все жизненные потребности затворника, да еще неизменные его тяжелые железные вериги и жесткая власяница, которые носил он на своем теле и которые сами составляли немалое испытание своей тяжестью и остротой. Правило молитвенное по заповеди о[тца] Арсения совершал он следующее: в сутки полагал семьсот поклонов земных, сто поясных, произносил молитв Иисусовых пять тысяч, Богородичных – тысячу, читал акафисты Сладчайшему Иисусу, Богоматери и Страстям Христовым, помянник, приобщался Святых Христовых Таин в соседней пещерной церкви Иоанна Предтечи, где служилась еженедельно литургия по вторникам.
Сырость была такая, что одежда недолго служила, видимо истлевала и распадалась. Мириады насекомых кишели в келье, в гробу и одеждах подвижника, уязвляли до крови его тело и нарушали его покой, если только можно назвать покоем ложе в гробу при такой обстановке. Но крепость духа подвижника Божия была поистине изумительна: все терпел он мужественно ради Господа и спасения своей души; страдания Господа всегда представлял он взором души своей и, противопоставляя им свой подвит, считал его ничтожным от искреннего сердца».
В таких трудах прожил подвижник в затворе семнадцать лет. За самоотверженную любовь к Богу и ближним сподобился он благодатных даров непрестанной молитвы, рассуждения, прозорливости и чудотворений.