Подвижник Святых гор – Старец Софроний. Жизнеописание архимандрита Софрония (Смирнова).1828–1921 годы

По окончании молитвенного правила шли к отцу Софронию за благословением на работу[226]. Сестры трудились не покладая рук на различных послушаниях: работали в поле, заготавливали дрова; некоторые сестры занимались рукоделием: расшивали золотом свадебные головные уборы[227]. Параскева, Вера и Агриппина писали иконы под руководством отца Софрония, владевшего иконописным. мастерством. Некоторые из написанных ими икон сохранились до настоящего времени.

Насельницы Софрониевой пустыни. 1920-е гг.

Современниками отца Софрония были подвижники высокой духовной жизни: блаженная Евдокия из села Пузо (в настоящее время село Суворово Дивеевского района), ныне причисленная к лику новомучеников Российских как преподобномученица, и старец Иоанн Ардатовский; с ними отец Софроний поддерживал тесное духовное общение.

Архимандрит Софроний по-отечески заботился о блаженной Евдокии и благословил ухаживать за ней свою духовную дочь Александру Михайловну. С Александрой Михайловной отец Софроний посылал блаженной Евдокии все, что только ей понадобится, а Евдокия – батюшке.

Александра Михайловна была подвижницей и страдала тяжким телесным недугом: в ногах у нее были черви. «А получила она эту болезнь так. Она пришла к отцу Софронию, а он говорит: „Ты любишь меня?“ Она говорит: „Люблю, батюшка“. – „Ты чего хочешь – вечного или земного?“ Она говорит: „Вечного“ – „Хочешь страдать, как я, мою скорбь получить?“ Она говорит: „Хочу“. И стали у нее на ногах пробиваться раны, и завелись в них черви. Ноги у нее болели пятнадцать лет. Никому она этого не говорила, только Дуне показала, потому что Дуня это провидела и сама спросила: „Сознавайся, какую скорбь ты несешь“»[228].

Последний в своей жизни Великий пост Александра Михайловна, будучи тяжело больной, провела, по благословению отца Софрония, у блаженной Евдокии. Прожив у нее весь пост, она исцелилась и вернулась к старцу Софронию в полном здравии. Господь судил ей окончить свой земной путь, находясь рядом с горячо любимым и почитаемым старцем. По возвращении Александры Михайловны из села Пузо отец Софроний, прозревая ее скорое отшествие в Жизнь Вечную, велел ей готовиться к исповеди, сказав при этом: «Я тебе последнюю обедню отслужу». На Святую Пасху Александра Михайловна причастилась, а две недели спустя почила, Узнав о смерти Александры Михайловны, блаженная Евдокия сильно плакала и сказала: «Отпало у меня правое крылышко».

Отец Софроний прислал блаженной Евдокии в утешение свою любимую икону Иверской Божией Матери, почитавшуюся в его пустыньке чудотворной. Эта икона, от которой совершались обильные исцеления, не замедлила явить свою чудотворную силу и в скромной келейке блаженной Евдокии. Случилось так, что у послушницы отца Софрония Веры Мельниковой сильно разболелись пальцы и он её послал в село Пузо: «Поезжай, Верочка, к Дуне, от Царицы Небесной ты исцелишься», И Вера получила исцеление[229].

Блаженная Евдокия, веруя в святость отца Софрония, благословляла обращаться к нему за духовным советом. Когда ее келейница Поля, ставшая по благословению блаженной послушницей в Серафимо-Дивеевском монастыре, в первый раз пришла к отцу Софронию, он сказал ей: «Счастливица та, которая благословила тебя в монастырь». Старец Софроний открыл ей высоту духовной жизни блаженной Евдокии, свидетельствуя, что она – подвижница и светильница, столп от земли до неба, что надо её слушать и подражать ей.

Однажды он сказал Поле; «К тебе Дунюшкина вошь пристанет, как ты придешь в монастырь, тебя выгонят из монастыря-то, скажут: „Вшивая“» – и добавил: «Кто больных любит, великая благодать», затем взял ее за голову и сказал: «Я сейчас тебя благословляю к Дуне жить, служи ей, как матушке игумении, не преступай ни одной заповеди ее, свою волю не твори, а послушание все исполняй, что она тебе скажет»[230], Так старец Софроний и угодница Божия Евдокия в согласии управляли ко спасению своих духовных чад.

Отец Софроний провидел мученическую кончину блаженной Евдокии и прислал ей в День Ангела написанную им икону Спасителя в терновом венце. Она уразумела, что тем самым отец Софроний предрекает ей мученичество, и поначалу сильно скорбела, но затем смирилась и приняла волю Божию.

Блаженную Евдокию с тремя келейницами после трехдневных издевательств расстреляли 18 августа 1919 года, после чего в селе Пузо произошел страшный пожар. К отцу Софронию «приехали мужчина с женщиной, пузинские погорельцы, и говорят: „Батюшка, мы сгорели“. А он им сказал: „Это только ваш хлам сгорел, а ваше тело не страдало, а как страдала ваша светильница от трехдневного побоя! Если бы вы за нее заступились, вы бы не сгорели. Все ее тряпки в Пузе выгорят, а место ее освятится после беззакония.

‹…›

У вас Дуня выйдет мощами, такая у вас радость будет в Пузе, нигде такой радости не будет, вы ходите на ее могилку, кто будет болен из вас“»[231].