Читаем Поэмы полностью

Слыхал я: четырех улусов хан,Эмир Тимур, великий Гураган,Повел войска железною рукой,И, в Хинд войдя, жестокий принял бой.Удачи неизменная звездаЕму дала победу, как всегда.А чтобы не могли враги восстать,Велел он всех индийцев убивать.И там он столько жизней погубил,Что кровь убитых потекла, как Нил.Отрубленные головы горойЛежали над кровавою рекой.Там не было пощады никому,Настала смерть живущему всему.Шел некий воин — весь окровавлен,И двух влюбленных бедных встретил он,Готовых вместе молча смерть принять; Им негде скрыться, некуда бежать.Убийца-воин обнажил свой меч,Чтобы мужчине голову отсечь.Но заслонила женщина егоИ так молила воина того:«Ты хочешь голову? — мою руби,Но пощади его и не губи!»Убийца-воин повернулся к ней,А друг ее вскричал: «Меня убей!»И вновь убийца двинулся к нему,И вновь предстала женщина ему.Тот со стальными пальцами барласРазгневался: «Убью обоих вас!»Занес он меч над жертвою своей,А женщина кричит: «Меня убей!»Мужчина же: «Меня убей сперва,Чтоб лишний миг она была жива!»Так спорили они наперебой,Под меч его склоняясь головой.Угрюмый воин медлил. Между темВ толпе раздался крик: «Пощада всем!»Спешил глашатай войску возвестить,Что царь велел убийства прекратить.За жертвенность, быть может, тех двоихРок пощадил оставшихся в живых.* * *О Навои, и ты любви своейПожертвуй всем, души не пожалей!Дай чашу, кравчий, если ты мне другИ в чистой радости, и в море мук.Я задыхаюсь, мне исхода нет.Врачуй! Исполни верности обет!<p>ГЛАВА XXXVIII</p><p>ДЕВЯТАЯ БЕСЕДА</p>О пламени любви
Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги