После птиц наиболее частотными в живом «воздушном» мире оказываются «крылатые насекомые» (всего — 75). Среди них выделяется «
Бабочка-буря» (1923), в которой «скрыты те основные женские символы, которые составляют центр всего творчества Пастернака» [Иванов 1989а, 158] «Бабочка» — символ раскрытия «крыльев» поэта, выпархивающего из своего детства, как из «куколки», с сохраненной
«за разгромом и ремонтом» времени «душой». Сохраниться
птице-бабочке-душеудается только в
дупле(поэтому в романе «ДЖ» Лара и стреляет в «дуплянский дуб»), которое отыскивает
вихрь(См. также 1.1.2; 4.1).По «неслучайной случайности» в мире живого следующими по частотности (как и происхождению «назад» к сотворению мира) после птиц, коней и крылатых насекомых в поэзии Пастернака оказываются «ползучие» гады — в их числе змеи и драконы, в отличие от поэтических коней не вырастившие, а, наоборот, сбросившие с себя крылья. С ними и вступают в бой лирические герои поэта.
«Птицы» и «крылатые насекомые» с детства соединяли мир
Садаи
Города,преображая Москву, которая в русской литературной традиции всегда противопоставлена Петербургу своей «природной метафоричностью» [Топоров 1984]. В «Рлк» читаем:
Между долями города роями мотыльков бесшумно порхали, вились мосты. В воздухе качались стопудовыми кругами гнезда великопостного звону. Город разорял эти стонущие гнезда[4, 730]. Сквозь московские «окна» наблюдают жизнь герои «Повести» и «ДЖ», и через голоса природы вносит в город и прозу звуки мира Пастернак. Так, в «Повести» читаем:
Сережа раскачал и тугим пинком распахнул неподатливое окно. Комнату колыхнуло емкостью, точно в нее ударили, как в колокол … Крик стрижей кинулся путаницей к потолку[4, 128]. Согласно концептуальным МТР восстанавливаем: ‘воздух, влетев в комнату через окно, раскачал ее, как колокол’; по звуковой памяти образуется ряд:
окно/комнату/колыхнуло/колокол/потолку.Эти прозаические строки 1929 г. созвучны ранним и поздним стихам поэта, для которого звук колоколов, эхо церковного хора и голоса певчих были единственным «глазком-окном» в годы «страшного промежутка». И не только комната, но и вся земля изначально уподоблена Пастернаком собору, где звучит
многодольная голь колоколен(1914). А в стихотворении «Когда разгуляется», давшем название всей последней книге, вся
природа, мир, тайник вселеннойнаполняются божественными звуками церковной службы:
Как будто внутренность собора Простор земли, и чрез окно Далекий отголосок хора Мне слышать иногда дано.Этот «хор» уже звучал в стихотворении 1913 г. с одноименным заглавием:
Рассветно строясь, голоса Уходят в потолок.Этот «хор» поэт вновь услышит, когда будет написан «Рассвет» «СЮЖ». Ведь, даже будучи замкнутым лишь в пространство своей комнаты, поэту было дано через «церковные решетки»
Раскачивать колокола И вторить с воли певчим(«На Страстной»).2.1.2.4. Земля и Небо. Свет и Огонь
Я живу во время, которое опрокинет мир вокруг меня вверх ногами и будет громадно, противно логике, необузданно смело и страшно, как в сказке.
(Из карандашных редакций «Доктора Живаго»)Взаимоотношения
небаи
землиу Пастернака определяются общей картиной его мира, где вся
Земляпредставлена вращающимся
земным шаром, а лирический субъект смотрит «свысока» на
воздух широт образцовый.Поэтому в его мире все стихии в «
тонких дозах С землей и небом входят в смесь»(«ВР»).