Читаем Поэтический язык Иосифа Бродского полностью

Поэтический язык Иосифа Бродского

Спрячь и зажми мне рот!Пусть при взгляде впередмне ничего не встретить,кроме желтых болот.В их купели сыройот взоров нескромных скройслед, если след оставлю,и в трясину зарой

(«К северному краю». 1964. II: 33);

И я – достаточно увязв болотах местных

(«Румянцевой победам». 1964. II: 57);

Как сказано у поэта, «на всех стихиях…»Далеко же видел, сидя в родных болотах!От себя добавлю: на всех широтах

(«К Евгению». 1975. III: 127);

Ты забыла деревню, затерянную в болотахзалесенной губернии, где чучел на огородахотродясь не держат – не те там злаки,и дорогой тоже всё гати да буераки

(«Ты забыла деревню, затерянную в болотах…». 1975. III: 100)[132]

Слова ряска, коряги – тоже из лексики Бродского:

И вдруг все увидели ясно(царила вокруг жара):чернела в зеленой ряске,как дверь в темноту, дыра

(«Холмы». 1962. I: 215);

Бронзовый осьминоглюстры в трельяже, заросшем ряской,лижет набрякший слезами, лаской,грязными снами сырой станок

(«Лагуна». 1973. III: 44);

О, водоемы лета! Чащевсего блестящие где-то в чащепруды или озёра – частиводы, окруженные сушей; шелестосоки и камышей, замшелостькоряги, нежная ряска, прелестьжелтых кувшинок, бесстрастность лилий,водоросли – или рай для линий

(«Эклога 5-я /летняя/». 1981. III: 222);

Я бы заячьи уши пришил к лицу,наглотался б в лесах за тебя свинцу,но и в черном пруду из дурных корягя бы всплыл пред тобой, как не смог «Варяг»

(«То не муза воды набирает в рот…». 1980. III: 196).

У Крепса лягушка размышляет:

Не лучше ли в тени на глиняной замазкеВлачить младые дни и строить ряске глазки,Чем ждать развязки в полурусской сказке?

В поэзии Бродского выражение строить глазки есть в таком контексте:

Я вижу в стекле себя холостого.Я факта в толк не возьму простого,как дожил до от Рождества ХристоваТысяча Девятьсот Шестьдесят Седьмого.Двадцать шесть лет непрерывной тряски,рытья по карманам, судейской таски,ученья строить Закону глазки,изображать немого

(«Речь о пролитом молоке». 1967)[133]

Сопоставим фрагменты из текстов Крепса и Бродского, имея в виду явное стилистическое сходство, по крайней мере в рифмах. В обоих случаях персонажи строят глазки, глядя на свое отражение. Но что общего по смыслу может быть у ряски и закона? Во-первых, и у Крепса, и у Бродского это образы застоя – стоячей воды и незыблемости закона, во-вторых, образ некоей завесы, под которой скрывается сущность явления (ряской покрыта вода, законом ограничена свободная жизнь). Слово ряска, собственно, по своей этимологии и означает завесу – это уменьшительное образование от слова ряса, тот же первоначальный образ завесы имеется и в слове ресницы (по старой орфографии – рясницы – обратим внимание на тематическую смежность корня ряс- с глазами). Ряса – облачение священника, похожую ритуально-знаковую функцию выполняет мантия судьи.

У Крепса выражение строить глазки связано, конечно, с пучеглазостью лягушки. Возможно, основой такого образа являются строки Бродского:

Перейти на страницу: