Поэзия народов СССР IV - XVIII веков

Ованес Тлкуранци – поэт XIV-XV веков. Родился в Междуречье, в селе Тлкуран (близ Киликии). В основе его наиболее популярного произведения «Песни о храбром Липарите» лежит сказание о борьбе армянского военачальника против египетских мамлюков (1375) и его трагической смерти.

Стр. 291. Ты пел златой ковчег чудес - традиционный образ, символизирующий женскую грудь.

Стр. 292. Шамам - род маленьких ароматических дынь. Миср - Египет. Абаш - Абиссиния.

МКРТИЧ НАГАШ

Мкртич Нагаш (1393-70-е годы XV века) – поэт, живший в период распада Киликийского армянского феодального государства в результате татаро-монгольского нашествия. Поэзия Мкртича Нагаша продолжала свободолюбивые традиции поэзии Фрика.

Стр. 298. Нагаш - художник, живописец. Нагаши – поколение худож-ников-миниатюристов средних веков.

Стр. 299. У жадного и бога нет, апостол говорит святой - имеется в виду апостол Павел.

АРАКЕЛ БАГИШЕЦИ

Аракел Багишеци – поэт XIV-XV веков. Родился в городе Багеш (Турецкая Армения). Наиболее известные произведения: «История Ова-сапа», «История о семи мудрецах», «Взятие Константинополя турками».

АРАКЕЛ СЮНЕЦИ

Аракел Сюнеци (ок. 1350-1425) – поэт и философ. Воспитанник знаменитой в средневековой Армении школы Татева в Сюникской области. Написал обширное толкование к сочинению известного армянского философа VI века, представителя эллинистического направления в армянской филологии, Давида Анахта «Определенная философия». Автор поэмы «Адамова книга».

ХАКИКИ ДЖАХАНШАХ КАРА-КОЮНЛУ

Хакики Джаханшах Кара-Коюнлу – поэт XV века. Никаких сведений о его жизни до нас не дошло.

САККАКИ

Саккаки – поэт первой половины XV века- Он был родом из Маворанахра и пользовался на родине большой популярностью. Навои писал о нем: «Сладкозвучные бейты Саккаки славятся в Самарканде».

АТАИ

Атаи – поэт-лирик первой половины XV века. Родился в Балхе в семье шейха Исмаила-ата. Служил при дворах Улугбека и других правителей. Поэтическое наследие Атаи дошло до нас не полностью.

Стр. 315. Суймач – название детской игры.

Стр. 316. Савский удод – по легенде, птица удод служила вестником савской царице Валкие.

Стр. 317. Салсабиль – ручей в раю. Чин – Китай. Мачин – Индокитай. Словосочетание Чин-Мачин обычно означает обширный территориальный комплекс стран Востока древнего мира. Хотан - некогда знаменитый город в восточном Туркестане.

Стр. 319. …словно жемчуг аденский…- Аден – портовый город в Южной Аравии. В древности славился добывающимися там жемчугами.

ЛУТФИ

Лутфи (1366/67-1465/66) – поэт-лирик. Одно время он состоял на службе у Шахрух-мирзы, затем отправился странствовать в Иран и Азербайджан. Вернувшись на родину, вел образ жизни нищего-дервиша. Из его литературного наследия сохранились диван газелей и касыд и романтическая поэма «Гуль и Новруз», «В персидской и узбекской литературе,- писал Алишер Навои,- не было ему равного».

Стр. 321. Мухтасиб – блюститель нравов в странах мусульманского Востока.

АЛИШЕР НАВОИ

Алишер Навои (1441 – 1501) – поэт-мыслитель, государственный деятель. Родился в Герате в семье тимуридского чиновника. Учился в Герате, Мешхеде, Самарканде. В 1469 году стал хранителем печати при султане Хусейне Байкаре, который был школьным другом поэта. Через три года был назначен визирем и получил титул эмира. В конце жизни отошел от государственной деятельности Литературное наследие Навои составляет около тридцати сборников стихов, поэм, прозаических трактатов. Свод стихов «Сокровищница Мыслей» состоит из четырех диванов: «Чудеса детства», «Редкости юности», «Совершенства среднего возраста», «Полезные советы старости». Вершина творчества Навои – знаменитая «Пятерица» («Хамса»), включающая в себя пять поэм: «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Искандара». «Пятерица» Навои, по устойчивой восточной традиции, явилась поэтическим ответом на «Пятерицу» Низами и индийского поэта Амира Хосрова Дехлеви (1253-1325). Кроме того, широкую известность получили аллегорическая поэма «Язык птиц» и философско-дидактическое сочинение «Возлюбленный сердец», написанная ритмической прозой, перемежающейся стихами.

Стр. 327. С тем вином – Джамшида чашей…- Намек на легенду о волшебной чаше Джамшида (см. прим. к стр. 176).

Стр. 331. Ханака – обитель дервишей.

Стр. 335. Кипчак - Кипчак-орда – территория причерноморских степей между Дунаем и Волгой, место кочевья кипчаков (половцев). Огар, пият - названия древнетюркских племен.

Стр. 343. Майхана – кабачок.

Стр. 348. Искандар – Александр Македонский (356-323 гг. до н. э.).

Стр. 356. Тарджибанд – стихотворение из нескольких строф, в конце каждой строфы повторяется одна или две строки. Пир – наставник, учитель.

Стр. 359. Туюги (Туйук) – название четверостишия в узбекской поэзии с омонимическими рифмами и редифом.

Стр. 360. Тун – город в Кухистане, горной области южного Хорасана. Сари -древняя столица Мазандерана.