Поэзия народов СССР IV – XVIII веков

Мунис Шермухаммад (1778—1829)—поэт, историк и мыслитель. Жил в Хиве при дворе хивинского хана Ильтузара (1804—1806 гг.), а затем его брата Мухаммад Рахима (1806—1825 гг.). Имел придворное звание мираба — распределителя воды. Дошедший до нас его диван соетоит из девяти тысяч пятисот бейтов; кроме того, получил известность его исторический труд «Сад очищения», являющийся официальной придворной хроникой.

УТЫЗ-ИМЭНИ

Утыз-Имэни Габдрахим (1756—1836)—учился в селе Каргалы, в Бухаре и других городах Средней Азии. Долгие годы путешествовал по Хорезму и Афганистану. В 1798 году вернулся в родные места в Чистопольский уезд, стал муллой и начал обучать деревенских детей. Утыз-Имэни написал более пятидесяти произведений. В 1870 году был издан сборник его стихотворений «Значительные дела современности».

CAЛABAT ЮЛАЕВ

Салават Юлаев (1752—?) — один из видных руководителей крестьянской войны под руководством Емельяна Пугачева, народный поэт. Песни и стихи Салавата Юлаева в башкирском оригинале до нас не дошли. Сохранилась лишь часть его поэтического наследия в подстрочном переводе на русский язык.

ГАИБИ

Гаиби — поэт конца XVIII века. Никаких данных о его жизни нет.

АЗАДИ ДОВЛЕТМАМЕД

Азади Довлетмамед (1700—1760) — поэт и ученый, отец классика туркменской литературы Махтумкули. Азади Довлетмамед родился в семье батрака, был землепашцем, преподавал в мектебе. Основное его произведение— дидактическая поэма «Проповедь Азади».

Стр. 552. Фирман. — приказ.

МАХТУМКУЛИ

Махтумкули (псевдоним — Фраги, дословно означающий: «разлученный, отстраненный» (ок. 1733—80-е годы XVIII века). Образование получил в сельской школе, где преподавал его отец, и в медресе Ширгази-хана в Хиве. Работал мастером по серебру, много странствовал, находился в плену у иранцев (см. стихотворение «Вдали от родины»). Из его литературного наследства до нас дошло десять тысяч строк. Махтумкули, один из первых отказавшись от арабо-персидской метрики, заменил ее народной силлабической системой.

Стр. 554. Равен ты Сулейману? Склонись скорей: // Что-то хочет шепнуть тебе муравей! — Намек на кораническую притчу о пророке Сулеймане (см.: Коран, Муравьи, 18—19).

Стр. 556. Дейханин — землевладелец, крестьянин. Ходжа: 1) духовное лицо; туркмен из племени, представители которого считают себя потомками пророка и халифов; 2) господин, хозяин. Сеид — потомок пророка Мухаммада; здесь: имя сородича Махтумкули.

Стр. 557. Теке (текинцы), йомуд, языр — туркменские племена. Гоклен — одно из туркменских племен, выходцем из которого был и сам Махтумкули. Той — празднество, пир, свадьба.

Стр. 559. Чоудор-хан — военачальник, друг Махтумкули.

Стр. 560. Лукман — легендарный мудрец и врач, упоминаемый в фольклоре и письменной литературе народов Востока.

Стр. 562. Атрек — название реки и района Западной Туркмении. Брат Абдулла — зеница ока— // Исчез.— Брат Махтумкули пропал без вести, вероятно, он был взят в плен иранцами. Некоторые стихи позта адресованы к нему. Мамед-Сапа — второй брат поэта, погибший в бою с иранцами. Мазар — кладбище, гробница святого.

Стр. 565. Кизылбаши — дословно: «красноголовые». Так назывались тюркские воины династии Сасанпдов, которые носили красные шапки с красными лентами в честь двенадцати имамов — мусульманских святых. Позднее это название было перенесено на все население Ирана.

Стр. 566. Сонги-даг — гора в южном Туркменистане, на родине Махтумкули.

Стр. 568. Гурген — название местности и реки в Западном Копет-Даге. Майя — верблюдица, в туркменской поэзии—образ красавицы.

Стр. 570. Гёр-оглы (Кёр-оглы) — герой одноименного эпоса, известного у многих народов Востока,

Стр. 571. Субхан — одно из имен бога Ильяс — библейский Илья, как и Хызр — домусульманскне святые-пророки, по восточным легендам, покровители пустыни и растительного мира. Зикрия — библейский Захария, отец Иоанна Крестителя, почитается у мусульман как одни из древних- пророков. Иоус — мифический покровитель гор и озер. Умран — но преданию, отец Абу-Талеба, дяди Мухаммада, идолопоклонник. Ибрагим (Ибрахим) —библейский Авраам. По мусульманским преданиям, пророк, живший до Мухаммада. Гозли — дословно: «прозревший», эпитет представителей туркменского племени «ата», считавшего себя выходцами из Аравии. Сельман — друг халифа Али, ближайшего последователя и родственника Мухаммада.

Стр. 572. Пеливан — имя одного из учителей Махтумкули.

Стр. 573. Дехистан (Дахистан) — «Страна духов», область на юге Туркмении.

Стр. 574. Мир-Кулал — известный мусульманский фанатик-мистик. Арш (арши) — по мусульманским представлениям, высшее небо, где находится престол аллаха.

Стр. 575. Пир-заде — потомок пира, то есть духовный наставник.