Читаем Пофиг на все! Как сберечь нервы и покорить любую вершину полностью

Как вообще появилась у человечества зависть? Как рассказывал профессор Щербатых, существуют две версии ее возникновения – врожденная и приобретенная. Согласно первой версии, зависть – это некая генетическая программа наподобие лени, которая досталась нам от предков и закрепилась в процессе эволюции. Сторонники этой теории считают: те древние люди, которые завидовали своим соплеменникам, имели больше стимулов для самосовершенствования. Соответственно у них было больше шансов выжить и передать «гены зависти» своим потомкам. Например, один древний охотник завидовал другому, более удачливому, и старался сделать себе более совершенное копье или лук, потом упорно преследовал добычу и в конце концов победителем приходил в племя. И сразу появлялись завистники. Это была необходимая реакция нашего сознания на то, что все люди разные и что одни легко и быстро достигают всех земных благ, а других фортуна не жалует. Например, в племени наших далеких предков одного ценили за зоркий глаз, другого – за тонкий нюх, третьего – за многочисленное и здоровое потомство. Везунчикам, конечно, завидовали. И пытались им подражать: учились у них мастерству, ловкости, храбрости, обаянию.

Или женщина завидовала красоте соперницы и старалась ее превзойти. Украшала себя, старалась приготовить более вкусную пищу или была более ласкова с мужчиной, который ей нравился, и в результате имела от него детей.

Эта теория, конечно, в принципе логичная, но она никак не объясняет тяжелое, иссушающее душу чувство, которое вовсе не толкает к соревнованию с соперником. Что же говорит другая теория?

– Теория «социального научения» получила гораздо больше сторонников, потому что считает: зависти человек учится в процессе социальной жизни, – объясняет ученый. – Когда родители в воспитательных целях начинают вслух сравнивать своего ребенка с другими детьми – более успешными, с их точки зрения, то в результате они невольно и засевают чистую душу ребенка семенами греха зависти. В результате ребенок начинает сравнивать себя с другими детьми, причем сравнение получается не в его пользу. Возникает недовольство собой и, как следствие, негативное отношение к тому, кого взяли примером.

В итоге у тех, кто по-хорошему завидовал, появлялось больше стимулов для самосовершенствования. И, соответственно, у них было больше шансов выжить и передать «гены зависти» своим потомкам.

Сегодня мало что изменилось. Видит завистник у своего соседа роскошный особняк и джип – и захотел того же. Начинает работать с утроенной силой – через год его мечты сбываются. Или побывал в шикарном офисе своего друга-начальника – тоже захотел стать директором. Год-два проучился, повысил квалификацию – и стал топ-менеджером. В зависти есть элемент мотивации. Ты завидуешь – и это толкает тебя на новые свершения.

Церковных людей я побаиваюсь назвать пофигистами, но по сути они такие и есть. Ушли же из нашего алчного мира в иллюзорность. Поэтому им со стороны виднее дать совет. Его мы получили от отца Владимира из Московской патриархии: «Грех зависти заключается в том, что человек желает обладать тем, что ему не принадлежит. А Бог дает каждому человеку то, что нужно именно ему в соответствии с замыслом Божиим. Желание же обладать тем, что Бог дал другому человеку, таким образом, по определению противоречит планам и замыслам Творца. Таким образом, получается, что зависть содержит в себе стремление человека осуществить свою волю наперекор воле Бога. Так как церковь считает, что все в этом мире делается по воле Божией, следовательно, завидовать ближнему или дальнему – значит гневить Господа, ибо все в этой жизни совершается по Его воле».

Кстати, некоторые исследователи говорят, что завистники выделяют «психический яд», который мысленно направляют в сторону объекта своей неприязни. Но это не опасно для здоровья. Сколько бы несчастий ни посылал завистник на голову счастливца, вся его злоба остается в нем самом, подтачивая его силы и здоровье. Ведь зависть, как и любая другая отрицательная эмоция, активирует симпатическую нервную систему, которая заставляет напрягаться мышцы, учащает пульс, повышает артериальное давление и нарушает нормальную работу пищеварительной системы. Это может довести до гипертонии или язвы желудка. Поэтому прежде чем завидовать кому-то, нужно спросить себя: «Разве я хочу испортить себе здоровье? Мало того что у меня нет того, из-за чего я завидую, так еще и здоровья лишусь».

* * *

Но если зависть вас все же гнетет, то пошлите ее на фиг! И научитесь контролировать свои мысли. Например, задайте себе вопрос: «Зачем я буду нервничать? Что мне это даст?» И усвойте несколько правил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь и счастье

Хюгге. Секреты счастья
Хюгге. Секреты счастья

Люди постоянно ищут способы замедлить время, чтобы сделать жизнь более значимой и счастливой. Благополучные скандинавские страны не зря культивируют неторопливый, наполненный теплотой образ жизни – хюгге. Эту самую лучшую философию жизни на сегодня придумали датчане, и по-датски она звучит hygge, что дословно переводится как «невероятная милота». Именно она позволяет датчанам занимать 1-е место в общемировом рейтинге по уровню счастья. Что же такое хюгге? Старые, давно забытые ценности: умение радоваться простым удовольствиям, дорожить дружескими отношениями, быть скромным, неторопливым, вдумчивым.В хюгге на первый план выдвигаются комфорт и маленькие житейские радости. На второй задвигаются карьера, личностный рост и спасение мира. Этот тренд тихой радости и теплого покоя сегодня перенимают во всем мире. Причина, видимо, в том, что накопилась усталость – от тревоги за завтрашний день, от бешеного ритма существования и бесконечных стрессов. Хюгге напоминает о самом главном в вашей жизни – заботе о самом себе и своих близких!

Матильда Андерсен

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу
Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу

Ваби-саби – тренд, который сегодня завоевал многие страны. Эта философия предлагает уйти от сложностей и сделать жизнь более простой и понятной. Она помогает остановиться в гонке за ложными идеалами и насытиться собственным уютным миром – пусть маленьким, но очень родным, пусть несовершенным, но приносящим удовольствие, пусть с трещинками и потертостями, но с памятью и смыслом. По словам японцев, понятие «ваби-саби» – это ускользающее чувство неподдельной настоящей красоты, пронизывающей все живое, и недостижимой для всего вычищенного и глянцевого. И чтобы поймать это чувство, многие люди на Западе, склонные к самоанализу и тяготеющие к единению с природой, становятся последователями этой спокойной и мудрой философии. Ведь ваби-саби учит отрешаться от посторонних мыслей, искать «состояние просветленного ума» и гармонию, сочетая аскетизм и изящество. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Харуки Канагава

Психология и психотерапия / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Психосоматика для нормальных психов
Психосоматика для нормальных психов

Психосоматика утверждает: наша мысль воздействует на наше тело. Захотели быть здоровыми — стали. Нравится болеть — будете ходить по врачам. Это доказывают тысячи историй пациентов, часть из которых приведены в этой книге. Облажался перед начальством ― «заклинило» поясницу. Боишься будущего — станешь близоруким. Переволновался перед экзаменом — начинается «медвежья болезнь».Книга поможет ответить на вопросы:Что на самом деле скрывается за болями головы и спины?Кто главный виновник ожирения, сахарного диабета и страхов?Как разные органы страдают от наших чувств и поступков?Также вы познакомитесь с трудами лучших экспертов в области психосоматики — от Платона до Фрейда; узнаете секреты излечения от вымышленных болезней шаманов, хилеров, гипнотизеров; «попробуете» действие плацебо, визуализации и медитации.

Крис Саммерс

Альтернативная медицина

Похожие книги

Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука