Поиск. Беседы о десяти быках дзен

В Индии, в Пуранах, древнейших писаниях, существует множество историй о том, как к медитирующему святому нисходит с небес прекрасная женщина и начинает его искушать. Но кому это нужно? Медитируя, они не делают ничего плохого. Тогда почему кому-то нужно их отвлекать? Но апсары, прекрасные небесные девушки, приходят и танцуют вокруг них. И они выдерживают величайшую битву! Они пытаются противостоять искушению.

Это все – воображение. Они оставили в стороне реальных врагов и создали воображаемых, потому что эго не может существовать без врагов. Необходима борьба – реальная или нереальная, не важно. Если борьба происходит, вы есть. Если борьбы нет, вы исчезаете. Поэтому величайшее послание, которое я вам несу, запомните его: вы должны прийти к точке, где вся борьба будет отброшена. Только тогда вы выйдете за пределы себя. Только тогда вы перестанете быть маленькой самостью, крошечной и безобразной, какой являетесь сейчас. Вы должны выйти за пределы нее и стать едиными с целым.

Кнут, веревка, я, бык – все растворилось в Ничто.

Великое Ничто возникает там, где все остается позади. Пустота – это не негативность, она источник всех существ, просто у нее нет границ.

Эти небеса настолько необъятны, что ни одно послание не в силах их осквернить.

Разве может снежинка уцелеть в бушующем огне?

Так же как снежинка исчезает в бушующем огне, в этой колоссальной энергии целого исчезает все – кнут, веревка, личность, бык.

Здесь пролегают следы патриархов.

Здесь впервые вы обнаруживаете места, где проходили будды. Здесь впервые вы начинаете ощущать благоухание пробужденных, значительность их бытия, их осуществления. Здесь вы слышите их песню. Новое измерение открывает свои двери. Назовите его нирваной, мокшей, царством бога – как угодно – но вам открывается нечто, совершенно отличное от того, что вы знали до сих пор. Здесь пролегают следы патриархов, всех величайших существ, которые путешествовали сквозь Ничто и растворились в нем.

Комментарий в прозе к седьмой сутре:

Все подчинено одному закону – не двум.

Бык для нас был лишь временным средством.

Это подобно отношениям капкана и зайца, рыбы и сети.

Подобно золоту и угольной пыли или Луне, выглядывающей из-за облака.

Путь чистейшего света пролегает сквозь бесконечное время.

Все подчинено одному закону – не двум. Единство – это сама природа жизни. Двойственность – это наше воображение. Поэтому всю свою жизнь мы жаждем любви. И эта жажда любви – лишь признак того, что из единства мы создали двойственность, она фальшива.

Вы не встретите человека, у которого не было бы глубокой потребности в любви, который не хотел бы любить и быть любимым. Откуда такое огромное желание любви? Должно быть, под этим есть какие-то веские основания. Вот эти веские основания: жизнь едина, а мы вообразили себя отдельными существами. И теперь эту отделенность стало тяжело выносить. Она фальшива и обременительна. Любовь – это не что иное, как желание снова стать единым со всем целым. Отсюда желание быть любимым, быть нужным; отсюда потребность в том, чтобы кто-то принимал вашу любовь. Соединиться со всем сущим кажется сложной задачей, поэтому вы хотите, чтобы хотя бы один человек принял вас, хотя бы через одного человека вы смогли построить мост над этой пропастью.

Вот почему, если вы не влюблены, вы постоянно думаете о любви. Это превращается в навязчивую идею. Она постоянно крутится вокруг вас. А если вы любите, то происходит другое: любовь, насколько бы сильной и глубокой она ни была, начинает казаться несущественной, как будто что-то значительное теряется. Те, у кого нет любви, ищут ее, а те, кто любят, начинают понимать, что необходимо нечто большее. Великие возлюбленные невероятно разочарованы глубоко внутри, потому что, встречаясь, они подходят к точке, где все исчезает, но потом их вновь отбрасывает назад к самим себе. Они испытывают проблески близости, но не единения. И если вы любите по-настоящему сильно, тогда в вас возникает желание медитировать и молиться.