Стремление к молитве выражается так: «Я попробовал и понял, что любовь дает проблески. Но эти проблески делают меня еще более жаждущим, чем прежде». Человек испытывает жажду, и у него возникают видения прекрасной реки, прохладного фонтана. Он слышит звуки бьющего фонтана – но потом все исчезает, и он испытывает еще большую жажду. Те, у кого нет любви, страдают, но их страдания ничто по сравнению со страданиями тех, кто любят по-настоящему. Их мучения невероятны, они всепроникающие и невероятно сильные, потому что влюбленные подходят друг к другу так близко, и в то же время они так далеки. Кажется, что царство находится совсем рядом, но чем ближе они к нему подходят, тем дальше оно отодвигается. Это как удаляющийся горизонт.
Любовь – это первый шаг на пути к богу; молитва, медитация – последний. Любовь знакомит вас с новой жаждой, с новым голодом, и поэтому любовь так прекрасна. Люди приходят ко мне и задают вопросы о любви; я отвечаю им: «Двигайтесь в нее!» – прекрасно понимая, что я отправляю их на опасный путь. Я отправляю их не к той любви, которая их удовлетворит. Никто никогда не получает удовлетворения. Я отправляю их к любви, которая сделает их по-настоящему жаждущими, настолько жаждущими, что только бог сможет удовлетворить их – и ничто иное.
Любовь подготавливает вас к великой жажде, жажде божественного, потому что через другого человека вы испытываете проблески, моменты, когда вы видите в нем бога или богиню. Вы заглядываете глубоко в другого человека и находите покой, вас наполняет безмятежность. Но это временно, преходяще; это приходит и уходит, и больше похоже на сон, чем на реальность.
Однажды к великому мистику Раманудже пришел один человек и сказал: «Я хочу полюбить Бога. Укажи мне путь!»
Рамануджа спросил: «Скажи, а ты когда-нибудь кого-то любил?»
«Меня не интересуют мир и мирские дела, любовь и тому подобное, – ответил тот. – Мне нужен только Бог».
«И все же, пожалуйста, попытайся вспомнить. Любил ли ты когда-то какую-то женщину, ребенка – кого угодно?»
Человек ответил: «Я же говорю, что я религиозный человек, я не принадлежу этому миру, и я никого не люблю. Укажи мне путь, как мне достичь Бога».
Говорят, что Рамануджа расплакался. Слезы потекли у него из глаз, и он сказал: «Тогда это невозможно. Сначала ты должен кого-то полюбить – это первый шаг. Ты спрашиваешь о последнем шаге, но не сделал даже первого. Иди и полюби кого-нибудь».
Только когда любовь больше не удовлетворяет вашей жажды, становится необходим бог. Но обе жажды одинаковы. И главная причина в том, что в действительности мы не отделены от целого, мы только думаем, что отделены. И поэтому возникает стремление: как стать единым с целым?
Первый шаг – это полюбить кого-то, и тогда второй шаг случится сам по себе. Истинная любовь обязательно приводит к молитве. И если ваша любовь не приводит вас к молитве, тогда это еще не любовь, это не настоящая любовь, потому что настоящая любовь неизбежно доказывает, что ее недостаточно. Необходимо нечто большее. Истинная любовь подводит вас к двери – должна подвести. Это признак настоящей любви.
Здесь сутра говорит о том, что бык не отделен от вас; это было лишь временным средством. В своем невежестве вы думали, что это так, но это был лишь гипноз, который рассеялся и за пределы которого вы вышли. Поэтому не продолжайте беспрерывно бороться. Борьба не должна быть вашим вечным занятием. Борьба – это просто средство. Помните это.
Я встречал людей, которые сражались на протяжении всей своей жизни; и не только этой жизни, но и все свои прошлые жизни они сражались и сражались – они превратились в воинов. И теперь они полностью забыли о своей цели, сама борьба стала их целью! Теперь они только и делают, что сражаются, и благодаря этому накапливают очень тонкое эго. Аскеты, монахи… понаблюдайте за ними – и вы увидите очень прочное, подобное стали, эго. У обычных людей оно не такое сильное, потому что обычные люди знают, что они невежественны.
Я слышал одну историю…
Вопреки своим убеждениям пожилой мужчина согласился участвовать в пробных испытаниях самодельной летающей конструкции, которую они смастерили вместе с его юным сыном и племянником. Когда этот драндулет, неудачно сделав вираж, в конце концов рухнул и, с грохотом проскакав, остановился на вспаханном поле, старик уронил голову в свои дрожащие руки.
«Ты поранился, папа? – спросил сын. – Отвезти тебя к врачу?»
«Нет, – ответил он, – только осел мог согласиться прокатиться на этой штуковине, поэтому отведи меня к ветеринару!»