Поют дети

А была я у Ельниковых,
Ночевала у Котельниковых,
Ай ли(э), ли-ли-ли, ли-ли-ли,
Ли-ли-ли, ли-ли-ли, ли-ли^[14]

.

Ночевала у Котельниковых,

Я видала диковинку.

Я видала диковинку,

Диковинку-раздиковинку.

Диковинку-раздиковинку:

Что курица да быка родила,

Что курица да быка родила,

Журавель всея ночь проходил.

Журавель всея ночь проходил,

Насилушку поросенка родил.

Поросеночек дикой, он дикой —

Он яичко снес и снес.

Он яичко снес и снес,

На високаю поличкю взнес.

На високаю поличкю взнес,

А яичко катаится,

А яичко катаится,

А поличкя качаится.

А поличкя качаится,

А курочкя раскудахталыся.

А курочкя раскудахталыся,

Красна девица расплакалыся.

Красна девица расплакалыся,

Сухорукай яичко отнял.

Сухорукай яичко отнял,

Голопузому за пазуху запхал.

Голопузому за пазуху запхал,

А глухой да подслушиваит.

А глухой да подслушиваит,

А сляпой да подсматриваит!

Место записи — Курская обл., Беловский р-н, с. Илёк, запись и нотация А. Иванова.

Завершают сборник песни русских крестьян-старообрядцев, больше двух столетий назад поселившихся в Каменском районе Молдавии, сохранивших до сегодняшнего дня свою уникальную песенную культуру.

Песни, записанные в экспедициях Московского государственного университета в с. Куниче и городе Единце МССР, котированные О. Величкиной, разнообразны: здесь и свадебные, и масленичные, и вечерочные, и игровые.

Традиционная манера пения зависела от условий — так, уличные песни пелись громко, плотным звуком, с резким тембром («Кудрявчик»), вечерочные и хороводные («И шел Ваня межой», «Ты мой василь-василечек») исполнялись мягко, камерно, приглушенно.

Всю масленичную неделю в селе Куниче не смолкало пение — самой любимой была песня «Кудрявчик». Ее пели за столом, в доме, на улице, там, где собирался народ — на взгорках, площадях у ворот, приплясывали и хлопали в такт. Каждая из групп девушек стремилась спеть ее на своей улице громче, чем соседняя. Пение рассеивалось в воздухе, как лесное эхо...