Читаем Пока-я-не-Я. Практическое руководство по трансформации судьбы полностью

Сценарий первый. Она встречает мужчину, вступает с ним в отношения или даже выходит замуж. Какое-то время все хорошо, но в голове у нее продолжается интенсивный мыслительный процесс: что же еще сделать, чтобы мама меня любила; что мама думает по этому или тому поводу? Да, такая женщина все время находится во внутреннем диалоге с воображаемой мамой (подчеркну – с воображаемой мамой, то есть с образом мамы из своей головы; что бы реальная мама сказала, неизвестно, и диалог этот происходит неосознанно, в фоновом режиме). Рядом с такой женщиной все время ощущение, что она гудит от напряжения, как трансформаторная будка. Она не может расслабиться даже во время секса: думает о чем-то другом.

Реальная история из консультации. Муж и жена занимаются сексом. В тот вечер неожиданно ударили сильный морозы. И тут жена вдруг вспоминает, что у нее на балконе стоят свежезасоленные огурцы, и от такого резкого перепада температур банки могут лопнуть. И она с криком: «Огурцы!» подскакивает с супружеского ложа и убегает на балкон. Муж потом очень долго восстанавливал свое либидо. А жена, получается, даже во время секса с мужем старалась остаться хорошей хозяйкой, не могла полностью переключиться на то, что происходит с ней прямо сейчас.

Смешная и одновременно очень грустная история, которая говорит, что такая женщина действительно все время очень напряжена и всегда находится как будто не здесь. Рядом с ней мужчина испытывает непреодолимое желание расслабиться. И расслабляется – начинает выпивать; все свободное время проводит в гараже – с друзьями, еще где-то; погружается в работу или в компьютерные игры, а бывает – и в азартные; с головой уходит в спорт. Так или иначе, наступает момент, когда либо мужчина сам уходит, либо женщина его посылает лесом.

Во втором сценарии мужчина также испытывает напряжение и недостаток выражения чувств со стороны жены (она же все время занята думанием, деланием, доказыванием чего-то) и тогда находит себе еще одну (или даже не одну) женщину, у которой дополучает чувства, которая его хвалит, возвышает, рядом с которой он чувствует себя мужчиной. Чаще всего этот сценарий тоже заканчивается разводом.

Есть и третий сценарий, когда мужчина очень любит свою жену, моральные принципы не позволяют ему уходить в алкоголь, азартные игры или к другой женщине, но он точно так же испытывает сильное напряжение, и поэтому начинает болеть. И, как правило, история заканчивается тем, что муж умирает намного раньше жены – от одного из сердечно-сосудистых заболеваний (обычно инсульт или инфаркт), онкологии или, реже, погибает.

На тренингах я прошу поднять руки тех участников, у кого отец умер ощутимо раньше мамы, и спрашиваю, по какой причине, всегда одно и то же: инсульт-инфаркт, онкология и несколько несчастных случаев.

Однажды в тренинге участвовала женщина, у которой было уже четверо мужей, и все они ушли из этого мира в достаточно молодом возрасте: одного убили, один умер от инсульта, третий разбился на снегоходе, четвертый пропал без вести – предположительно убит.

Есть и четвертый сценарий. После нескольких неудачных попыток построить личную жизнь женщина решает: лучше быть одной, чем с кем попало.

У мужчин с такими чертами характера тоже личная жизнь складывается не очень удачно. Такой мужчина играет роль «Я – мессия» и все время ищет женщину, которую нужно спасти. Это или женщина-дочка, о которой нужно постоянно заботиться, принимать за нее решения, либо действительно заблудшая женщина (по моральным качествам, по поведению). Второй вариант – женщина-мать, с которой он будет снова и снова отыгрывать свои детские сценарии. Со временем такие отношения разрушаются.

Привычка умничать разрушительна не только для отношений мужчина – женщина. От умников, которые постоянно всем раздают советы и указания, как жить, сбегают друзья, карьера и деньги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее