Поколение для Христа

Заключение

Физкультура и спорт предоставляют для молодежного служения больше возможностей, чем это обычно себе представляют. Поле деятельности очень широкое. Для достижения эффективных результатов на этом широком поле требуется время и коллективные усилия.

Развлечения, игры и спортивные соревнования могут давать прекрасные возможности для проведения подросткового служения. Двигайтесь, не стойте на месте! «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23). Когда подростковые служители распространяют мир там, где спорт используется как средство противостояния, показывая его положительные стороны, они тем самым проповедуют Князя мира.

Цитированная литература

Holmes, A. 1981. «Towards a Christian Play Ethic». Christian Scholars Review 11 (2): 138-47.

Hopkins, Howard C. 1951. History of the Y.M.CA. in North America. New York:

Association.

Дополнительная литература

Bucher, Charles A., and March L. Krotee. 1993. Management of Physical Education and Sport. Chicago: Mosby Year Book.

Cagle, Bob. 1989. Youth Ministry Camping. Loveland, Colo.: Group.

Ford, Phillis, and Jim Blanchard. 1993. Leadership and Administration of Outdoor Pursuits. State College, Pa.: Venture.

Gillquist, Peter E. 1979. The Physical Side of Being Spiritual. Grand Rapids: Zondervan.

Glover, Donald R., and Daniel W. Midura. 1992. Team Building Through Physical Challenges. Champaign, Ill.: Human Kinetics.

Heintzman, Paul, Glen E. Van Andel, and Thomas L. Visker. 1994. Christianity and Leisure. Sioux City, Iowa: Dordt College Press.

Miles, John, and Simon Priest. 1990. Adventure Education. State College, Pa.: Venture.

Rohnke, Karl. 1991. The Bottomless Bag. Dubuque, Iowa: Kendall/Hunt.

Seaton, Don. 1992. Physical Education Handbook. Englewood Cliffs, N. J.: Prentice-Hall.

Walters, Albert M. 1985. Creation Regained. Grand Rapids: Eerdmans.

28. Как эффективно использовать рабочие евангелизационные поездки в подростковом служении? Пол Бортвик

Рабочие евангелизационные поездки и собрания стали обычной и обязательной частью подростковой программы. Современному подростковому лидеру часто приходится исполнять роль турагента, служителя в разных культурных условиях и специалиста по различным заболеваниям, не говоря уже о выполнении прямых обязанностей пастора, учителя и наставника.

К сожалению, стремление участвовать во всех этих мероприятиях часто не сопровождается достаточным вниманием к вопросу о том, зачем их вообще надо проводить. Подростковые лидеры полагают, что подростки ждут от них организации поездки в другую область или на Север, но ведь обычные потребности подростков неопределенны начиная с вопроса: «Все подростковые группы едут куда-нибудь» до: «Это лучше, чем поездка в лагерь».

Тенденция к организации подростковых евангелизационных поездок приводит к тому, что понятия наставничество и подростковое служение иногда теряют связь между собой. Многие (в том числе родители, церковные работники и сами подростки) рассматривают подростковое служение как переходный этап, как время некоторого застоя в духовном росте подростков, когда ребят всего лишь надо оберегать от неприятностей и удерживать в церкви до тех пор, когда в возрасте восемнадцати лет или старше они смогут сделать сознательный выбор и принять Христа.

При таком подходе рабочие евангелизационные поездки становятся просто еще одним мероприятием, вроде посещения аттракционов в центральном парке, в ходе которого подростки сталкиваются с виртуальной реальностью другой культурной среды, но которое дает очень мало надежд на духовный рост, на обретение видения задач и на изменение жизни.

Такие концепции подросткового служения и организации поездок подростковых отрядов несостоятельны по двум причинам. Во-первых, они снижают служение подростковых лидеров, поскольку им отводится роль приходящей няни или массовика-затейника, чтобы как-то занять ребят. Во-вторых, они тормозят духовный рост подростков, поскольку упор делают на незрелости подростков, и поддерживают эту незрелость вместо того, чтобы использовать потенциал для роста.

Как же нам учить подростков? Как подростковому лидеру выйти за рамки развлекательно-игрового подхода к служению? Как можно развивать потенциал роста подростков, с которыми работают лидеры? Среди всех методов и программ обучения ребят наибольшие возможности для роста предоставляют рабочие евангелизационные мероприятия.

Преимущества подросткового евангелизационного служения