Читаем Поколение для Христа полностью

МАЛЫЕ ГРУППЫ ДЛЯ СРЕДНИХ КЛАССОВ

СОНДРА ХЕНСЕЛЬ

Первые тринадцать лет подросткового служения я провела в работе со старшеклассниками. Все эти тринадцать лет я жалела тех, кто работает с учениками средних классов и молилась, чтобы когда-нибудь они смогли заняться «настоящим» подростковым служением. Моя подруга Регина пыталась привлечь меня к служению младшим подросткам, строила планы и затем, к моему удивлению, начала встречаться со мной вместе со своей малой группой. Я признаюсь в этом немногим, так что, пожалуйста, особенно не распространяйтесь об этом, но в одну из таких встреч я оказалась на концерте для школьников вместе с Региной и шестью одиннадцатилетними девочками из ее группы. Поверьте мне, их визг отнюдь не сделал служение подросткам младшего возраста привлекательным для меня.

Несколько лет спустя, отойдя на год от организованного служения, я работала в летнем церковном лагере. Когда я наблюдала за собранием ребят средних классов и в очередной раз удивлялась, как кто-то может добровольно соглашаться работать с такой малышней, ко мне подошла Джинни из персонала лагеря и попыталась привлечь меня к работе в качестве руководителя группы. Я опять отказалась, но она в конце концов уговорила меня заняться курированием работы и обучением добровольцев, которые руководили малыми группами. У меня самой малой группы не будет.

Разумеется, она не предупредила, как часто ломается автомобиль у одного из лидеров малой группы, что кто-то из лидеров может заболеть или проспать и что в таких случаях я должна буду заменять их и заниматься малой группой. Когда это произошло впервые, я пришла в ужас. Я сидела в кругу девочек, которые хохотали, дрались, хихикали или дремали. Я в очередной раз подумала, как же надо проводить служение с подростками средних классов.

Затем я начала задавать им вопросы. Было начало учебного года, поэтому они касались главным образом того, чего они от него ждут. «Встречи с новыми мальчиками… музыка… игры… вечеринки с ночовками у друзей…» «А не хотите ли вы узнать больше о Том, Кто есть Бог?» – наивно спросила я. Ответом были удивленные взгляды, пока одна девочка наконец не сказала: «Не очень».

По дороге домой в тот день я порадовалась естественности и откровенности поведения девочек.

Разумеется, сейчас у меня такая привязанность к учащимся младших классов, какой не было никогда раньше. Что вызвало это изменение? Думаю, что Джинни хорошо знала, что делает, когда поставила меня в положение, в котором я должна была проводить время в малой группе. Сейчас, будучи руководителем служения, я следую этому примеру. Когда я пытаюсь привлечь новую руководительницу, я не мешаю ей посещать собрания. Я предлагаю ей посидеть и посмотреть на малую группу. Лишь очень немногие, проведя какое-то время в группе детей 11–13 лет, не испытывают желания оказать воздействие на их жизнь.

Могла ли та естественность и открытость, которую я ощутила при первом контакте с малой группой, проявиться во время игр, проведения каких-то мероприятий или насыщенных программ?

Не думаю. Ребята этого возраста с их неуемной энергией будут играть в игры и резвиться, пока вы не упадете от усталости. Сами они не будут инициаторами установления близких и глубоких отношений. Вот почему я считаю, что малые группы совершенно необходимы для детей 11–13 лет. В малых группах с правильными взаимоотношениями школьники растут и развиваются в здоровой атмосфере. Они учатся общению и взаимодействию друг с другом, а это очень важно для их развития.

Они еще маленькие, и работа в малых группах должна проводиться с учетом этого. Например, недавно я начала работать с группой пяти девочек, с которыми встречаюсь раз в неделю по полтора часа, изучая с ними Послание к римлянам. Если вы знаете девочек этого возраста, вам известно, что им нужно поболтать. Поэтому первые сорок пять минут мы проводим за едой в обычных разговорах. Затем мы обращаемся к Библии. Малые группы – несомненно самый эффективный путь плодотворного служения для средних классов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука