Поколение для Христа

Использование материальных возможностей служения, таких как комнаты игр и отдыха, спортивные залы, тренажеры, кафе или помещения для встречи группы, позволяет устанавливать связи с подростками, до которых в иных условиях церковь могла бы не дойти. Такие дела – не самоцель, но они предоставляют возможность показывать освобождающую силу Евангелия.

Библейские занятия, которые взрослый лидер преподносит как призыв из Писания, тесно связаны с делами, в которых используется весь механизм служения. Они обычно начинаются с очень простого уровня ввиду отсутствия базовых библейских знаний.

Поездки в лагеря , если это возможно, являются важнейшим стимулятором для отказа от вредных привычек, приобретенных подростком. В лагере он на практике познает христианские принципы жизни.

Руководители

Пастор или подростковый служитель должен покидать пределы церкви и встречаться с подростками на их собственной территории. Он должен рисковать, быть провидцем и человеком, который готов сделать все возможное, чтобы его видение задачи превратилось в реальность.

Подростковые работники , часто из числа студентов местных университетов или работающих молодых людей, – это как бы «продолжение» пастора для охвата большего числа подростков. Их дела ориентированы на установление и поддержание связей и на наставничество.

Задача лидеров-подростков в группах сверстников состоит в том, чтобы оказывать влияние на взгляды ребят, приводить друзей на собрания и поддерживать дисциплину.

Родители не играют обычно активной роли в этой модели служения.

Благоприятные условия для этой модели

Модель надежного прибежища лучше всего подходит для новой городской церкви или для мест, где подросткового служения либо не существует, либо оно ограничивается занятиями в воскресной школе. В противном случае могут возникнуть напряженные отношения между членами церкви и теми, с кем начинают работать пастор или подростковый служитель (Carney 1984).

При использовании этой модели воскресная школа не должна быть священной коровой, в противном случае она помешает достичь значительного размаха этого служения. Воскресная школа бывает обычно несовместимой с образом жизни трудных подростков, которые являются объектом этой модели.

Для реализации этой модели абсолютно необходима поддержка церковного совета, поскольку у подростков, которые приходят в здание церкви после такого метода приближения к Богу, иная система ценностей, иное представление об уважении собственности, нежели у постоянных членов церкви. Члены совета, которые, увидев дыру в стене гимнастического зала, относятся к этому как к осквернению церкви, а не как к свидетельству проведения служения, могут чрезвычайно затруднить использование этой модели.

Заключение

Описанные в этой главе модели подросткового служения редко встречаются в чистом виде. При составлении программы подростковые служители чаще всего пользуются разными методами, составляя из отдельных элементов модель служения, которая наиболее соответствует их собственным возможностям и способностям имеющейся у них команды работников.