Поколение для Христа

Лишь немногие церковные группы старались в подростковом служении делать упор на семью, но в 90-х гг. появилось несколько книг, которые вернули семейное подростковое служение в основной поток подросткового служения. Книга Марка ДеВриза «Семейное подростковое служение» стала прекрасной базой для пересмотра роли подросткового служителя и родителей в наставнической работе с ребятами (DeVries 1994). Лейвон Уэлти показал наставническую модель для церковного подросткового служения в книге «Бок о бок» (Welty 1989). Концепция личного наставничества – лишь одна из высказываемых на этот счет идей, которые сейчас получают все большее распространение. Семейное подростковое служение с евангелизационной направленностью включает в себя проявление родительской заботы о подростках, организацию приютов для сбежавших из дома или брошенных детей, а также проведение программ по оказанию помощи семьям, в которых есть проблемы со взаимоотношениями.

Основные дела

Молитвенные группы и группы поддержки объединяют людей, которые участвуют в семейном подростковом служении. В этих группах взрослые оказывают друг другу поддержку пред Богом и обмениваются опытом.

Мероприятия с участием родителей и детей предоставляют родителям, которые хотят научиться устанавливать тесные отношения со своими детьми и увидеть, как это делается, на конкретных примерах, такие возможности, о которых без этих встреч они могли бы только мечтать.

Помощь руководителей церкви, духовная и практическая, имеет крайне важное значение для эффективной долговременной работы семейной модели. Пасторы и подростковые служители должны быть лидерами, поддерживать родителей и предоставлять им возможности общины.

Руководители

Родители должны быть активными участниками со страстным желанием заниматься наставнической работой со своими детьми. Это не та программа, выполнение которой можно возложить на ничего не подозревающих родителей и проводить которую могут как бы заместители родителей в виде подростковых работников.

Лидеры молитвенных групп и групп поддержки вдохновляют родителей продолжать работу, когда наступают трудные времена.

Подростки тоже должны быть активными участниками. Подростковым лидерам надо согласовывать свое участие с родителями и формировать атмосферу, в которой и у других ребят возникало бы желание участвовать в работе.

Подростковый служитель и/или руководители церкви должны относиться к этой модели как к жизненно важной части работы церкви с подростками. Подростковый служитель может проводить и другие виды служения, в которых участвуют ребята, но семейная модель – это сердцевина его подросткового служения.