Читаем Поколение для Христа полностью

Когда число членов группы превышало пятнадцать человек, ее делили на две части, чтобы процесс роста мог продолжаться. Если в группе не было никакого роста, она расформировывалась, и вместо нее создавалась «здоровая» клетка. (С каких это пор раковая клетка стала считаться здоровой? Только подростковый работник мог сделать такое сравнение.)

Все это казалось совершенно непохожим на представления посетительницы о подростковом служении. Вскоре она узнала, что греческое слово «мета» означает изменение. Цель этой модели заключается в удовлетворении потребностей постмодернистского поколения ребят.

Концепция В этой модели лидеры из числа взрослых и подростков работают в христианских группах, направляя их по пути роста и деления подобно тому, как размножаются одноклеточные амебы, для создания широкой сети дружеских ячеек, в которых ребята чувствуют себя единым целым и обсуждают жизнь Христа с духовно открытыми сверстниками (рис. 9.3).

Истоки

В 80-х гг. внимание западных специалистов по вопросам церковного роста привлекло увеличение числа членов Центральной церкви в Сеуле, Южная Корея, до 200 000 человек. Основой такого динамичного роста стало эффективное использование малых ячеек для евангелизации и наставничества.

В последнем десятилетии ХХ века внимание подростковых работников, не удовлетворенных существующими моделями подросткового служения, привлекли также две опубликованные в это время книги. Ральф Нейбор в книге «Куда мы идем?» (Neighbor 1990) и Карл Джордж в книге «Готовьте свою церковь к будущему» (George 1991) упор сделали на малые ячейки как на фундамент роста церкви, вызвав широкую дискуссию в кругах подросткового служения.

Но наибольшей популярности модель деления достигла, пожалуй, благодаря использованию нового подхода к подростковому служению церковью «Под ивами» в программе «Студенческое дело». На проводившихся конференциях Бо Бошерз и Трой Мэрфи подчеркивали значение гармонично работающих малых групп для охвата подростков и смещения акцента с мероприятий, проводимых большими группами. Переход к программе, основанной на принципе деления, далеко не завершен, но усилия церкви «Под ивами» свидетельствуют, что хотя бы одно из служений в Соединенных Штатах пытается либо внедрить модель деления в существующие структуры, либо полностью перейти к ней.

Основные дела

Подготовка и обучение лидеров малых групп создает условия для формирования групп, способных привлекать новых членов и включать их в христианские подростковые ячейки.

Открытые группы обеспечивают поддержание связей между ребятами и постоянно привлекают в свои ряды новых друзей благодаря искренним дружеским отношениям, устанавливаемым с любящим сверстником-христианином. Евангелие при этом доносится и словами и жизнью.

Деление происходит, когда число членов группы достигает примерно пятнадцати человек и помощник лидера с частью группы образует новую ячейку, которая стремится завязывать искренние дружеские отношения с новыми людьми и привлекать их в место, где о них проявляют заботу и где они встречаются с Иисусом Христом, подлинным Заботодателем.

Общие собрания происходят периодически, когда группы встречаются вместе для богослужения и получения инструкций.

Рисунок 9.3. Модель деления

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука