Поколение для Христа

Истоки

«Святой клуб» при Оксфордском университете, руководимый Джоном и Чарлзом Уэсли, не имел претензий стать церковью, но несколько десятилетий спустя из него выросла Методистская церковь. В 30-х гг. XVIII века члены «Святого клуба» не называли его молодежной церковью, но сейчас, оглядываясь назад, можно сказать, что это совсем неплохое название.

Воскресные школы, в отличие от современных, были средством служения молодым людям, находившимся вне досягаемости существовавших церквей. В течение короткого периода времени, известного как «Кампания Грейт-Вэлли», в долине реки Миссисипи миссионеры воскресных школ основали несколько тысяч церквей. Это не были молодежные церкви в том виде, в каком мы показали их на примере Томми Кима, но они создавались как продолжение молодежного служения.

Хэл Мерволд, бывший руководитель отделения «Юношеской жизни» в Бразилии, сообщает, что в середине 70-х гг. было принято решение образовывать группы взрослых, которые были привлечены «Юношеской жизнью», но не могли найти церкви, которые соответствовали принципам, усвоенным ими в «Юношеской жизни», когда они были подростками. По сути это были молодежные церкви. Они возглавлялись людьми без официальной богословской подготовки, но ставшими христианами и лидерами благодаря участию в работе «Юношеской жизни». Эти группы существуют и сейчас.

Изначальная мотивация была среди прочего и материальной. Работники «Юношеской жизни» знали, что если они не создадут в Бразилии экономической базы, служение будет оставаться зависимым от американских долларов. Их усилия принесли успех. Бразильское отделение «Юношеской жизни» стало независимым и до недавнего времени работало под началом того же руководителя, которого назначил Мерволд после своего ухода в 1976 году. В то время молодому человеку было двадцать шесть лет.

Рисунок 9.4. Модель молодежной церкви

Эксперименты с молодежной церковью проводят и некоторые неэтнические церкви. Их усилия в этом направлении, часто основанные на чисто практических соображениях (например, чтобы снять вопрос об использовании на службах того или иного музыкального стиля), привели к возникновению церковных служб для молодежи, побуждающих молодых людей принимать в них участие и проводить их.