Поколение для Христа

Благоприятные условия

Модель деления лучше всего функционирует там, где руководители пользуются высоким уважением или где сохранились воспоминания об авторитарных методах руководства. Как представляется, наилучшие условия для модели деления – это подростковые группы, состоящие из выходцев из стран Азии, церкви, где руководство находится в руках пастора или подросткового служителя, пользующегося доверием, а также страны, где недавно существовала или еще существует авторитарная модель государства.

Благодатную почву для развития этой модели представляют также условия, в которых ожидания перемен – естественное состояние. Стремление к изменениям – необходимая составляющая ее движущих сил. Но в то же время должны быть надежные руководящие структуры, обеспечивающие богословские основания для подготовки лидеров, иначе подростковое служение попадает под влияние внецерковной культуры.

Модель молодежной церкви

Сценарий

Когда Томми Ким приехал в Соединенные Штаты из Кореи, ему было всего полтора года. Его родители сначала работали в ателье химчистки в пригороде Торонто, потом приобрели его, а Томми учился в государственной школе. Он говорил по-английски, как любой другой канадец. Родителей волновало, что он не относится с должным уважением к корейским традициям, но Томми стремился прежде всего вписаться в общество, в котором жила его семья.

На корейском языке говорили только в семье и в церкви. Достигнув подросткового возраста, Томми и его корейские друзья со всего Торонто продолжали по пятницам и почти всегда по воскресеньям собираться в своей церкви. Когда в церкви разрешили говорить на английском языке, сначала произошли изменения на собраниях, проводившихся в пятницу вечером.

Затем пастор разрешил молодым людям проводить собственную службу на английском языке в воскресенье утром. Он назвал это молодежной церковью.

Церковь росла, и вместе с ней развивалась служба на английском языке. Ее проводили подростки и молодежь. Проповеди читал студент семинарии. Со временем английский язык стал преобладающим при проведении богослужений, а люди, посещавшие молодежную церковь – повзрослевшие и ставшие более опытными, – стали пресвитерами и продолжали проводить церковные службы. Молодые корейцы, привлекавшие своих сверстников на богослужения, стали христианскими лидерами, как того и хотели их родители.

Концепция В модели молодежной церкви молодежный служитель и духовно одаренные и опытные взрослые готовят молодых людей к выполнению роли духовных лидеров, предоставляя им возможность создания новой церкви как ответвления уже существующей церкви. Это может также быть логическим следствием служения межцерковной организации (рис. 9.4).