Полдень магов. Оккультная перестройка мира

Секты второго класса, по Дворкину, — это сайентология (она же дианетика) американца Рона Хаббарда и «Движение объединения» корейца Сан Мен Муна. Эти секты, относимые к классу послевоенной эклектики, Дворкин считает оккультно-коммерческими, причём в их возникновении и раскрутке, судя по всему, самое деятельное участие принимали американские спецслужбы, и они же опекают мунитов и сайентологов до настоящего времени. Чисто штатовское происхождение дианетики вполне очевидно, но и Мун получил известность и добился массовости своего движения только тогда, когда он перенёс основной центр своей работы в США. Родина Муна — Северная Корея, при коммунистах он сел в тюрьму за сексуальные отклонения и нарушение общественного порядка, из тюрьмы его освободили американцы во время Корейской войны, но и в Южной Корее Мун был арестован за те же самые дела. Однако он сумел завязать знакомство с офицерами корейского ЦРУ, бывшего в то время не более чем филиалом ЦРУ американского, и благодаря этому вырулил на широкую дорогу оккультно-политического сектантства (идеологию мунитов отличает крайний антикоммунизм).

В свою организацию Мун старается вербовать по возможности лиц, обладающих хоть какой-то реальной властью и влиянием. Так, в России ему удалось привлечь к работе в основанной мунитами «Конференции политических деятелей за мир во всём мире» бывшего президента и генсека Горбачёва и бывшего члена Политбюро ЦК КПСС «архитектора перестройки» Александра Яковлева. Действующие президенты пока ещё не участвуют в муновских организациях, а вот отставные — частенько. Сайентологи также проводят по всему миру активную вербовочную работу, в России им удалось завлечь в секту достаточно много чиновников областного уровня, директоров предприятий и некоторых руководителей масс-медиа. Дворкин сообщает, что и бывший премьер Сергей Кириенко, печально знаменитый дефолтом 1998 года, также обучался в Хаббард-колледже ещё в то время, когда он заведовал нижегородским банком.

И сайентологи, и муниты постоянно попадают в различных странах в скандальные истории, кое-где их деятельность запрещена, а Мун уже отсидел в Штатах полгода за уклонение от уплаты налогов. Однако эти секты прекрасно себя чувствуют на американской земле, что говорит о высоком покровительстве. Дворкин пишет об этом так: «В США было самое большое количество судебных процессов против сайентологов, тем не менее Налоговое управление США, не выдержав 25-летней войны, объявленной против него сайентологами, сдалось и пошло на все условия секты. До сих пор мировой общественностью обсуждаются условия этой сделки (которые скрываются обеими подписавшими её сторонами). Более того, сразу же после сделки с Налоговым управлением правительство США взялось лоббировать интересы секты на международной арене, в высшей степени раздражая этим своих европейских союзников — таких как Франция и Германия. Это продолжает оставаться в высшей степени загадочным. Специалисты уверенно говорят об особой взаимодоговорённости между сайентологией и разведслужбами США».[92]

Третий и весьма обширный класс сект — псевдоиндуистские секты. Их корни, естественно, лежат в Индии и в религии индусов хинду дхарме («закон индусов»). Индуизм исторически — это конгломерат верований именно жителей Индостанского полуострова, и перейти в индуизм, согласно его догматам, из другой веры невозможно. Индуистом можно только родиться. Однако с конца XIX столетия, вопреки собственным канонам, индуизм приступил к внешней экспансии, причём дорогу ему проторили люди Запада — речь идёт об уже упоминавшемся нами Теософском обществе — и дорога эта шла преимущественно через Америку.

Основатели Теософского общества — наша бывшая соотечественница Елена Петровна Блаватская, урождённая Ган, и американец, полковник Олкотт. Дата официального утверждения общества — 17 ноября 1875 года, место — город Нью-Йорк, США. Полковник Олкотт стал первым президентом-основателем общества, а Блаватской принадлежит роль главного идеолога теософов. Кстати, в июне 1878 года Блаватская приняла американское гражданство, став первой русской женщиной, перешедшей в подданство США. И хотя жила потом Елена Петровна и в Индии, и в Англии (где она и умерла), но именно в США она имела наибольшее число сторонников и последователей, и в США её идеи получили наиболее полное развитие, заложив, в частности, основу для современного оккультного Движения «Нью эйдж». Но главное «достижение» теософов состоит в том, что они открыли дорогу «индийской духовности» на тогда ещё христианский Запад.