Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

С университетом в Томске сотрудничал ряд учреждений Царства Польского. Так, в 1897 г. бесплатно свои издания Томскому университету доставляли совет Радомской мужской гимназии, Варшавский статистический комитет и Варшавский университет. В 1897 г. среди журналов, которые университетская библиотека получала бесплатно, был «Przegląd Chirurgiczny»[2625].

В Томском технологическом институте студенческая организация в виде Польско-Литовского землячества образовалась в 1907 г. Данная организация ставила перед собой следующие задачи: оказание помощи местным студентам-полякам и литовцам, проведение культурно-просветительной работы среди населения города. Члены кружка проводили благотворительные вечера на польском и литовском языках[2626].

После революции 1917 г. в вузы и техникумы Сибири пришли дети польских политических ссыльных. Типичный пример – семья Бернатовичей из Томска. Глава семьи Викентий Бернатович, происходивший из мещан города Новогрудок, был сослан на каторгу на остров Сахалин. Вскоре семья обосновалась в Томске, и дети Бернатовича в 1921 г. являлись студентами местных вузов: сыновья Александр и Петр учились в Томском технологическом институте, а дочь – на I курсе медицинского факультета Томского университета[2627].

В годы Гражданской войны наряду с Томском в Западной Сибири появился еще один центр высшего образования в Омске, где появилось несколько вузов. Среди студентов вузов и техникумов были и дети местных поляков. Младший сын капитана военнотопографического отдела Михаила Кучевского Иосиф являлся студентом Сибирского сельскохозяйственного института[2628], старший Владислав после окончания гимназии в Омске был принят в сентябре 1909 г. на медицинский факультет Томского университета[2629]. В Омске в начале 1920-х годов дети дворянина Викентия Берниковского обучались в техникумах: Витольд – в механическом, а Альберт – в сельскохозяйственном. Сыновья колбасника Иосифа Фалевича: старший Бернард являлся слушателем промышленно-экономического техникума, а младший Гилярий – студентом одного из вузов Омска[2630]. Таким образом, поляки составляли хотя и не очень многочисленную, но активную часть студенческой и учащейся молодежи в губернских центрах Западной Сибири.

Доля детей школьного возраста из польских семей Томска соответствовала доле поляков в населении города. Так, в 1904 г. в Томске была проведена перепись детей школьного возраста, которая зарегистрировала 7619 детей в возрасте от 7 до 15 лет[2631]. Из зарегистрированных детей более 84 % составляли православные, иудеи – 8,5 % и католики – 2,7 %. Польские дети занимали третье место после русских и евреев в школах города. По грамотности на первом месте стояли дети лютеран, а дети католиков занимали третье место и по этому показателю стояли выше православных. И. Н. Шишлов объясняет это тем, что родители детей католиков в большинстве своем принадлежали к более образованным и обеспеченным слоям, прежде всего к государственным служащим. Кроме того, среди детей католиков и лютеран наиболее распространенным было среднее образование[2632]. Анализируя грамотность на родном языке, Шишлов отмечал, что больше всего грамотных на родном языке было среди татарских детей и меньше – среди польских и еврейских[2633].

С другой стороны, уровень грамотности среди католиков в конце XIX в. был высоким. В Сибири уровень грамотности в среднем составлял 25,6 %, а среди католиков – 34,7 %. Наибольший уровень грамотности среди католиков был в Акмолинской области – 43,3 %, в Томской губернии – 32,5 %, а наименьший в Тобольской губернии – 28,4 %[2634]. По данным переписи 1920 г., по уровню грамотности польское население Алтайской губернии стояло выше, чем русское, доля грамотных среди городского польского населения составляла более 71 %[2635]. В целом по уровню грамотности польское население городов Алтайской губернии стояло только на шестом месте. К середине 1920-х годов доля грамотных среди поляков Сибирского края в целом выросла и составила 46,6 %. Из них грамотными на польском языке были только 11,8 %, проживавших в крае. Среди поляков, проживавших в Уральской области, уровень грамотности был еще выше и составлял 66,5 %, грамотных на польском языке тоже было больше, чем в регионах Сибири – 24,6 %[2636].

В начале XX в. из обучающихся на дому более всего было детей католиков – 17,6 %. Данный показатель можно объяснить и тем, что, с одной стороны, руководство учебных заведений Ведомства православного исповедания не стремилось принимать к себе инославных учеников. С другой стороны, родители в немецких и польских семьях не хотели, чтобы их дети воспитывались в православных учебных заведениях[2637].