Политические эмоции. Почему любовь важна для справедливости

Национальные премии тоже могут присваивать лауреатам полуофициальный статус. Майя Лин получила Национальную медаль США в области искусства, так почему ее не получил Брюс? Билл Косби получил Президентскую медаль свободы, а также премию центра Кеннеди, но его комедия, хотя и достойна восхищения, гораздо более мягкая и осторожная. Аамир Хан и А. Р. Рахман оба получили Падма Шри, государственную награду Индии за вклад в развитие демократии (как и многие игроки в крикет и актеры). Так почему эти награды обошли стороной более экспериментальные и эмоционально сложные работы? Не стоит ждать ничего подобного сейчас в Соединенных Штатах, когда все федеральные деньги, выделяемые на искусство, вот-вот будут урезаны, что станет огромной ошибкой.

Заговорив о федеральном бюджете, мы подходим к очень деликатному вопросу: как будут финансировать эти проекты общественного искусства и удастся ли в таком случае избежать опасности тривиальности и вытеснения действительно бросающих вызов художников? Поскольку в качестве примеров я выбрала высококлассные проекты, мы можем задаться вопросом: а как же они появились? Некоторые из них изначально не заручались поддержкой государства («Лагаан», карикатуры Билла Молдина, в каком-то смысле поэзия Уолта Уитмена), но из-за их высокого качества им вскоре придали официальную роль. Некоторые из них были программными заявлениями одного руководителя. В других случаях проницательный политический лидер делал все, чтобы способствовать высокому качеству художественных работ: Рузвельт не представлял каждый художественный проект Конгрессу, хотя Управление промышленно-строительными работами общественного назначения оплачивало их. Мэр Дэйли не просил у городского совета большинства голосов для строительства Миллениум-парка и действительно финансировал его в основном за счет частных пожертвований. К Гэри обратились непосредственно от лица города и через частных благотворителей без проведения конкурса, хотя чикагская общественность и ее архитектурные критики всегда любят высказывать свое мнение, и в тот раз они обрадовались его участию. (Сейчас общественность и СМИ в Чикаго обсуждают еще один крупный проект – реконструкцию Военно-морского пирса, хотя и в совещательном качестве.) Конкурс на создание Мемориала ветеранов войны во Вьетнаме был открытым, хотя на самом деле открытый конкурс относительно редкое явление[480]. Не существует правил, в которых было бы прописано, как лучше заказывать и финансировать создание объектов общественной культуры, но эти примеры показывают, что прямое законодательное одобрение финансирования конкретных проектов является и должно быть исключением. И длинный список высококлассного общественного искусства, созданного другими способами, показывает нам, что эти способы по своей сути не являются недемократическими.

Все нации сталкиваются с трагедиями, которые взывают к духу глубокого сострадания. Все нации сталкиваются с отвращением, которое становится причиной стигматизации и исключения. Размышляя о том, как функционируют трагические и комические празднества, мы видим самые разнообразные эксперименты, которые претворяют их в реальность сегодня, поскольку современные общества находят способы прийти к гармоничному единству из огромного множества, или, как говорит Лисистрата, сплести отдельные нити в единый клубок общественного благополучия.

На этом этапе образ Керубино как гражданина достиг своего полного развития. Мы начали с того, что добавили к его заинтересованности и взаимности подлинно политическую приверженность свободе и критике в духе Дж. С. Милля (третья глава), а затем – решимость преодолеть телесное отвращение в духе баулов (четвертая глава). Затем мы предложили психологическую теорию, которая сложила эти аспекты его личности во вполне правдоподобную концепцию человеческого развития. Эта концепция показала нам, как можно расширить круг заботы и сострадания и преодолеть отвращение и почему игра и воображение играют в этом ключевую роль (шестая и седьмая главы). Еще во второй части мы четко обозначили политическую структуру и набор отчетливых политических устремлений, предоставив Керубино, так сказать, дом (пятая глава).