Читаем Полюби себя сама, остальные подтянутся. Тело исцеляет само себя: глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями полностью

К так называемым народным мудростям следует относиться очень осторожно. Избирательно. У меня на форуме «Скорая Ангельская Помощь»[10] есть даже специальная тема, куда участники форума заносят разные пословицы и летучие фразы, после чего разбирают их по косточкам. Как правило, считается, что пословицы и поговорки – что-то незыблемое, несущее в себе истину. На деле большинство из них являются теми самыми заборами, которыми мы огораживаем свою картину мира и которые мешают нам видеть жизнь во всем ее многообразии. Возьмите любую фразу, которую употребляете вы сами или ваши родители, друзья, близкие. К примеру, «Без труда не выловишь и рыбку из пруда». Буквально это означает, что нельзя получить что-то, не поработав. Так ли это? А как же лотерейные выигрыши? Находки кладов? Неожиданные наследства? Разве это – нереально? Да. Я согласна, это довольно редкие случаи. Но они существуют. А значит, надо допустить такую возможность, сказав: «Без труда не выловишь рыбку из пруда, но иногда рыбка выпрыгивает сама»! «Не потопаешь – не полопаешь», «Благими намерениями устлана дорога в ад», «После тридцати выйти замуж невозможно», «Мы в ответе за тех, кого приручили», «Ревнует – значит любит», «Много смеяться – к слезам», «Хорошего – понемногу», «Всяк сверчок знай свой шесток», «По одежке протягивай ножки», «Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку», «Выше головы не прыгнешь», «Бедность не порок», «Жизнь – это борьба», «Вся жизнь – театр», «Доверяй, но проверяй», «Рожденный ползать летать не может», «Жизнь – как зебра» и так далее… Этих вредных «мудростей» можно набрать тысячи. Попробуй проанализировать свою речь и речь близких. Вылови вредные «мудрости». Сюда могут входить не только пословицы, а также цитаты из фильмов, книг, песен. Все это оказывает сильнейшее влияние на твою жизнь, буквально формирует ее. Возьми и переделай все нелепости, мешающие тебе жить, в позитивные утверждения. К примеру:

«Доверяй, но проверяй» – «Я доверяю миру всегда и во всем!»

«Рожденный ползать, летать не может» – «Я способна достичь всего, чего хочу!»

«Хорошего – понемногу» – «Хорошего – как можно больше!»

«Жизнь – как зебра» – «Жизнь – такая, какой я хочу ее видеть!»

«Бедность не порок» – «Богатство – это здорово!»

«Жизнь – это борьба» – «Жизнь – это игра по моим правилам!»

Глава 12

Самооценка

Чтобы полюбить кого-то, необходимо думать об этом человеке хорошо. Не обязательно не замечать недостатков. Обычно люди любят ни за что-то, а наоборот, вопреки чему-то. А чтобы полюбить себя как есть, нужно:

а) принять себя как есть, признавая все, что не нравится. Принять как данность. Просто иметь смелость увидеть все. Это не значит, что надо бросить работать над собой. Просто чтобы работать, нужно сначала реально оценить «фронт работ»;

б) осознать свою уникальность;

в) повысить самооценку настолько, чтобы можно было, несмотря на «недостатки», влюбиться.


Давай для начала определим, нужно ли тебе повышать самооценку. Ниже я даю самые распространенные приметы людей с заниженной самооценкой, выявленные американским психологом Робертом Энтони.

1. Жалобы на жизнь и окружающих. Человек с заниженной самооценкой постоянно обвиняет все и вся в своих проблемах. Самое трудное для него – взять ответственность за происходящее на себя. Осуждение других людей преследует также задачу возвыситься за счет других.

2. Мелкие склоки. Человек «цепляет» окружающих за то, что его система ценностей не совпадает с другими. Критикует больше всего за то, что сам в себе не признает и не любит.

3. Потребность в одобрении. Человек не в состоянии оценить себя по достоинству. Ему нужно постоянное подтверждение, что он хороший.

4. У человека нет близких друзей.

5. Человек помешан на том, чтобы оставить за собой последнее слово. Стремление быть лучше других, победить во что бы то ни стало, унизить других, желание покрасоваться – тоже признаки низкой самооценки.

6. Вредные привычки и слабости. Человек, не любящий себя, потакает своим слабостям. Таким образом он замещает любовь к себе. Курение, алкоголь, наркотики, переедание, беспорядочный секс, игромания, виртуальное пространство, антидепрессанты, диеты (в случае, когда человек от них зависим) – все это способы заглушить в себе боль по поводу неприятия себя, все это побег от реальности.

7. Депрессия. Этот «страшный зверь» возникает только там, где есть мысль «вокруг враги, а от меня ничего не зависит». Сама понимаешь, такое невозможно, если у человека высокая самооценка.

8. Боязнь совершить ошибку. Люди с низкой самооценкой боятся порицания, а потому все время медлят и не решаются ничего делать без подсказки, откладывают. Сюда же относятся перфекционисты – одни из самых неуверенных в себе людей. От страха они стремятся быть выше критики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

Кенозис, самоуничижение Христа через вочеловечение и добровольное приятие страданий – одна из ключевых концепций христианства. Дирк Уффельманн рассматривает как православные воплощения нормативной модели положительного отречения от себя, так и секулярные подражания им в русской культуре. Автор исследует различные источники – от литургии до повседневной практики – и показывает, что модель самоуничижения стала важной для самых разных областей русской церковной жизни, культуры и литературы. В первом из трех томов анализируется риторика кенотической христологии – парадокс призыва к подражанию Христу в его самоотречении, а также метафорические и метонимические репрезентации самоуничижения Христа.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дирк Уффельманн

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.
Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.

Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры.В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского). Комплексное исследование дает возможность восстановить их роль и значение в политической жизни XV—XVI столетий, показывает особенности их статуса и механизмы интеграции в систему государевой службы.Книга рассчитана на историков и читателей, интересующихся историей развития российской государственности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Михаил Михайлович Бенцианов

Государство и право / Учебная и научная литература / Образование и наука