Читаем Полюби себя сама, остальные подтянутся. Тело исцеляет само себя: глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями полностью

Я крепко задумалась… Настал момент, когда и я «поддалась соблазну». Побывав в шкуре «грешницы», я моментально перестала осуждать свою подругу. Я поняла: я такая же! Все качества, которых у меня якобы не было, на самом деле были всегда, они не проявлялись, но были! Просто все зависит от обстоятельств жизни. Значит, мы содержим в себе все возможные качества, достоинства и пороки. Я очень осуждала себя за содеянное и переживала. Подруга снова спасла меня. ? Она сказала: «Что было, то прошло. Что ты маешься? Я не заметила, чтобы у тебя вырос с тех пор хвост или рога. Ты осталась прежней. Ничего не изменилось! Кроме твоего отношения к самой себе». Таким образом, девушка, очень далекая от духовных практик, открыла мне один из главных секретов человеческой психологии. Человек настолько плох или хорош, насколько он сам себя оценивает.

С тех пор, как только во мне просыпалось осуждение, я искала возможности встать на место этого человека (это еще до духовных практик). И каждый раз с удивлением осознавала, что я не стала хуже от того, что поступила «плохо». Просто таковы были условия. Я перестала осуждать очень многие вещи… И одновременно с этим я перестала отрицать эти вещи в себе.

Это, конечно, метод болезненный, ведь приходится проводить настоящие жизненные опыты, преодолевать себя и свои принципы… Ну и, конечно, не все пороки можно попробовать в реальности, если находишься в здравом уме. Но я тогда ничего не знала о медитации.

На момент, когда я придумала медитацию на принятие своих субличностей, у меня уже оставалось не так много непрощенных себе и другим «грехов», того, что бесило меня в других и что я не могла позволить себе самой. Потому в медитации фигурирует такая простая субличность, как домохозяйка. Все «страшные», «темные», «злобные» аспекты на тот момент уже были мною прощены и приняты.

Медитация на принятие отрицаемых субличностей дала грандиозный результат принятия себя. Довольно трудно преодолеть сопротивление разума вначале, потому что он даже в мыслях не желает допускать некоторых вещей. Но тут надо ему напомнить, кто в доме хозяйка. ?

Войдя в медитацию по методу Сильвы, я использую метод разделения. Я делюсь надвое. Одна часть продолжает лежать на ковре, а другая, воображаемая, «встает» рядом. Вот эта другая и есть то мое «Я», от которого мне хочется избавиться, которое я не желаю замечать. Я спрашиваю себя – а что больше всего я ненавижу в себе? Какой я точно не хочу быть, что мне противно до глубины души?

Первое мое «Я», всплывшее из подсознания, оказалось «Я» домохозяйки, сидящей на шее мужа… очень уж мне не по вкусу было такое «Я»… В общем, я увидела себя – домохозяйку. Нарядила «ее» в фартучек, бантик завязала, глупое лицо приделала («Ой, милый, я такая дура!») – ресницами хлоп-хлоп… в общем, нарисовала неприятный портрет на своем «отделенном» лице. Затем внимательно рассмотрела ее, прочувствовала все, что я бы ощущала будучи такой… и вдруг поняла, что это всего лишь миллионная часть от меня самой, что я могу быть любой – какой захочу. Потом та часть, что лежала и наблюдала, «встала», «подошла» к домохозяйке и обняла ее, погладила, поцеловала и соединилась, слилась, как накладываются друг на друга две одинаковые кальки, в одно целое.

Далее я проделала то же самое еще с парой-тройкой своих заброшенных «отрицательных» «Я».

Так вот, когда сливаешься с ними, своими отринутыми и нелюбимыми частичками, происходит энергетический взрыв блаженства, как при слиянии с чем-то очень близким и родным… Такое чувство, что ты помирилась с кем-то любимым, с кем была в ссоре долгие годы. Камень падает с плеч.

После этой медитации, проводимой мною перед сном, я проснулась другим человеком. Мало того, что я себя сильнее полюбила, так я и по-другому посмотрела на близких.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

Кенозис, самоуничижение Христа через вочеловечение и добровольное приятие страданий – одна из ключевых концепций христианства. Дирк Уффельманн рассматривает как православные воплощения нормативной модели положительного отречения от себя, так и секулярные подражания им в русской культуре. Автор исследует различные источники – от литургии до повседневной практики – и показывает, что модель самоуничижения стала важной для самых разных областей русской церковной жизни, культуры и литературы. В первом из трех томов анализируется риторика кенотической христологии – парадокс призыва к подражанию Христу в его самоотречении, а также метафорические и метонимические репрезентации самоуничижения Христа.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дирк Уффельманн

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.
Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.

Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры.В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского). Комплексное исследование дает возможность восстановить их роль и значение в политической жизни XV—XVI столетий, показывает особенности их статуса и механизмы интеграции в систему государевой службы.Книга рассчитана на историков и читателей, интересующихся историей развития российской государственности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Михаил Михайлович Бенцианов

Государство и право / Учебная и научная литература / Образование и наука