Полководцы Святой Руси

После возвращения Ярославичей из Орды государем Владимирским стал другой младший брат Александра — Андрей. Формально, если учитывать древнерусские традиции престолонаследия, к верховной власти он пришел также не по обычаю, минуя нескольких претендентов, которые имели больше прав на престол.

Впрочем, возможно, такова была воля монголов, и он не добивался Владимирского престола сознательно, но лишь стал объектом ханской политической интриги. Не исключено, что этот ход Орды был направлен к политическому расколу Руси. По иным версиям, монголы просто имели совершенно отличные от Руси представления о наследовании власти и земли в державном роду. Быть может, по мнению монголов, они всё устроили по доброму обычаю… вот только по своему, для Руси непонятному и чужому. Некоторые исследователи говорят о том, что для восточных кочевых сообществ характерно «дуальное» устройство власти, разделение подвластной земли на две части. И если так, то механическое перенесение чужих правил на русскую почву ни к чему доброму не привело.

Другими словами, загадочная ситуация с разделением власти на Руси по воле далекого Каракорума может быть прочитана множеством способов. Невозможно даже определить, создала ли комбинация монголов отношения соперничества, конфликта, хотя бы самой малой напряженности между братьями Александром и Андреем. Тут слишком многое приходится угадывать, а хороший историк гаданию не научен…

Пока Андрей распоряжался во Владимире, Александр Ярославич, получивший от монголов княжение в Киеве и Новгороде[121], планировал наладить дела в Южной Руси. Но там царили разор и безлюдье, так что планам его не суждено было осуществиться. Возможно, недолгое время Киевская земля управлялась наместниками князя, впрочем, это всего лишь предположение.

Многие специалисты сомневаются: посетил ли Александр Ярославич Киевщину хотя бы раз? В поздних летописях есть известие, согласно которому князь все-таки ездил «на Киев и на всю Русскую землю» (то есть в Южную Русь), и произошло это зимой 1249/50 года. Но достоверность указанного сообщения под вопросом. Оно может быть результатом неточной передачи древнего известия летописцем.

В любом случае, был Александр Ярославич в Киеве или не был, действительным господином для южнорусских земель он не стал. Стольным градом его в начале 1250-х являлся Новгород, а не Киев. Именно в Новгороде князь, видимо, провел бо́льшую часть времени с 1250 по 1252 год.

Переговоры с папой Римским

Папа Римский Иннокентий IV дважды обращался к Александру Ярославичу с предложением подчиниться папскому престолу. От тех переговоров сохранились две папские грамоты, а также обширный фрагмент древнерусского литературного произведения — житийной повести об Александре Невском. Вглядимся в эти свидетельства. Оба послания Иннокентия IV имеют точные даты: 22 января и 15 сентября 1248 года.

В первом князю обещают помощь для отражения монголо-татарского натиска, если тот через «братьев Тевтонского ордена, в Ливонии пребывающих», вовремя сообщит, что «татарское войско на христиан поднялось». Кроме того, Иннокентий IV сообщает Александру Ярославичу странную весть о его покойном отце: будто бы Ярослав Всеволодович во время последней поездки в Орду присоединился к Римской церкви. Сыну предлагается последовать за родителем.

Для начала же требовалось построить католический храм во Пскове[122].

Князь, видимо, дал какие-то обещания в положительном ключе. Во всяком случае, второе послание основывается на самом доброжелательном отношении князя к первому. Иначе говоря, на том, что Александр Ярославич принял предложения Иннокентия IV. Соответственно, римский первосвященник просит князя принять посла — архиепископа Прусского. Более того, обрадованный автор посланий спешит дать Александру Ярославичу королевский титул. Если в первой грамоте Александр именуется всего лишь князем (dux) Суздальским, то во втором — королем (rex) Новгородским[123].

Как же так? Александр Невский, большой православный святой, оказывается, соглашался принять католичество. Этот факт на первый взгляд не вяжется с образом истинного восточнохристианского государя, которым наделен этот правитель.

Несоответствие тут исключительно внешнее. События 1248 года проясняют подлинную суть коллизии.