Полководцы Святой Руси

Житийная повесть рассказывает о тяжелой работе, которая свалилась на плечи великого князя после чудовищной Неврюевой рати: «Разгневался царь Батый на меньшего брата его Андрея и послал воеводу своего Неврюя разорить землю Суздальскую. После разорения Неврюем земли Суздальской князь великий Александр воздвиг церкви, города отстроил, людей разогнанных собрал в дома их. О таких сказал Исайя-пророк: „Князь хороший в странах — тих, приветлив, кроток, смирен — и тем подобен Богу“. Не прельщаясь богатством, не забывая о крови праведников, сирот и вдов по правде судит, милостив, добр для домочадцев своих и радушен к приходящим из чужих стран. Таким и Бог помогает, ибо Бог не ангелов любит, но людей в щедрости Своей щедро одаривает и являет в мире милосердие Свое. Наполнил же Бог землю Александра богатством и славою и продлил Бог лета его».

В публицистике евразийства признано за благо идеализировать отношения Руси и Орды. Крупный русский мыслитель, историософ Л. Н. Гумилев даже настаивал на том, что между Русью и Ордой при Александре Невском существовал политический и военный союз. Многие современные публицисты идут за ним: мол, да, никакого ига, а просто некие «особого рода отношения», даже «симбиоз»… Специалисты, однако, сочли точку зрения Л. Н. Гумилева непродуманной и безосновательной. И действительно, желая в XX веке противопоставить Русь какому-то несуществующему в далеком прошлом «коллективному Западу», евразийцы, а потом их последователи с задором, достойным более разумного применения, «женят» Русь на Орде, выдумывая некий «счастливый брак». Но это всё попытки поправить из будущего прошлое. А сделать прежде бывшее небывшим способен один Господь Бог, и не слабому человеческому разуму браться за столь неподъемное дело.

Суровая же политическая реальность для нового великого князя Владимирского была такова: дела ордынские высасывали из него все соки, очень значительную часть своего правления он провел в Орде или в разъездах по ордынским делам. Годы тяжелейшей зависимости от Орды (середина 1240-х — первая половина 1260-х) падают в значительной степени именно на великое княжение Александра Ярославича. По подсчетам современного историка Ю. В. Селезнёва, среди русских князей, посещавших Орду, «…наибольший показатель для XIII столетия — 10,5 % от лет жизни — представлен у Александра Ярославича (Невского). Проведя в ставке хана четыре с половиной года, он шесть раз ездил в Орду и провел там 41,7 % от лет правления на уделе[137] и 18,2 % от времени княжения на великом княжестве Владимирском. Таким образом, для XIII столетия по показателю доли от лет княжения на уделе именно Александр Невский является „рекордсменом“»[138]. Фактически великий полководец принимал себе на горб страшную угрозу, горе, унижение. И за то, что изо всех сил старался удержать Русь на грани новой изначально безвыигрышной войны с Ордой, нового разорения и акта коллективного самоубийства на поле брани, еще и получил от потомков горделиво и бездумно декларируемую кличку «коллаборационист».

Легко же издалека, из мирной благополучной обстановки, с мягкого диванчика бесчестить человека, который дал когда-то русским выжить, приняв на свое имя весь груз чудовищных обвинений. Не поднимется из могилы, не возьмется за меч, защищая себя. Нетрудно топтать чужие кости: ждать «сдачи» не приходится, вот низость характера и восстает с фальшивой претензией «восстановить историческую правду»…

Правда же состоит в том, что за ордынское направление внешней политики Владимирской Руси нам, отдаленным потомкам русских того времени, надо Александру Ярославичу кланяться, кланяться и кланяться. Не был бы он таков в свои годы, так не было бы теперь и нас… никаких.

Здраво высказался на сей счет историк В. Т. Пашуто: «Своей осторожной, осмотрительной политикой он уберег Русь от окончательного разорения ратями кочевников. Вооруженной борьбой, торговой политикой, избирательной дипломатией он избежал новых войн на Севере и Западе, возможного, но гибельного для Руси союза с папством и сближения курии и крестоносцев с Ордой. Он выиграл время, дав Руси окрепнуть и оправиться от страшного разорения»[139].

Самой тяжелой и, как сейчас говорят, «непопулярной» задачей его правления стало — обеспечить правильное налогообложение в пользу Орды. Только так Александр Ярославич мог избавить Русь от новой «Неврюевой рати».

Но именно тот город, который был более всего обязан его воинской доблести, хуже всего отнесся к перспективе платить ордынцам дань. Великий неверный Новгород.