Полное собрание сочинений. Том 17

Князь Николай Ивановичъ Горчаковъ былъ старшій сынъ Князя Ивана едоровича,⁴¹⁴ сына Князя едора Васильевича, сына Василья Дмитріева, сына Дмитрія Петровича, сына Петра Ивановича, сына Ивана едоровича Князя Перемышльскаго, по прозванію Горчака, и былъ старшій въ род древняго и знаменитаго рода Князей Горчаковыхъ, Черниговскихъ. Князь Николай Ивановичъ родился въ 1731 году въ царствованіи Императрицы Елисаветы Петровны. Онъ былъ записанъ въ Преображенскій полкъ. Но не имя охоты къ служб, онъ <ненавидя нмцовъ>, по смерти своего родителя въ 1754 году вышелъ въ отставку секундъ-Маіоромъ, раздлился съ братьями, женился и перехалъ изъ Петербурха въ доставшуюся ему по раздлу съ братьями вотчину — село Вяземское <въ 300 душъ>, въ Московской губерніи въ 350 верстахъ отъ Моcквы.⁴¹⁵ Мать Князя, вдова Ивана едоровича, урожденная Княжна Мордкина, поселилась на житье у любимаго старшаго сына Николая. Но, посл того какъ она женила меньшихъ сыновей своихъ, братьевъ Николая, Петра и Павла, она раздлила и свое имнье между сыновьями, оставивъ себ малую часть для

Первая страница автографа Л. Н. Толстого повести «Труждающиеся и обремененные» (пятый вариант).

(Размер подлинника)

пожертвованій въ монастырь, въ который она желала вступить, она исполнила давнишнее свое желаніе и постриглась въ инокини въ <Хотьковъ> монастырь подъ именемъ матери Амилогіи.

«Теб, Николушка, меня не нужно теперь, — говорила она сыну. — Живи, какъ при мн жилъ, не забывай Бога и Богъ тебя не оставить. А я за тебя буду Богу молиться и благословенье мое всегда будетъ надъ тобой и надъ женушкой твоей, и она добрая. Молода, горяча, но она баба добрая, ты ее наставляй и учи. А когда, Богъ дастъ, дти будутъ, то я крестить буду старшаго мальчика, и вотъ теб вотчина моя⁴¹⁶ Неручи на зубокъ старшему сыну. А монастырь ужъ ты не забывай и мн и игуменьи и сестрамъ помогай, и Богъ тебя не оставить».

И такъ старая Княгиня еще не въ старыхъ годахъ, 45 лтъ, простилась съ сыномъ и ухала въ монастырь съ одной вдовой, да двумя крпостными двками.

Жизнь Князя Николая Ивановича была спокойная и счастливая. Зимы онъ⁴¹⁷ жилъ въ Москв⁴¹⁸ въ своемъ дом на Устретенк, а постомъ ворочался въ свое село Вяземское. Княгиня была женщина здоровая, добрая, <хотя и горячая,> имнье у нихъ было достаточное <и съ каждымъ годомъ увеличивалось по степенной жизни и разумному хозяйству Князя Николая Ивановича.> Родные братья и двоюродные любили и уважали старшаго въ роду Князя и съзжались къ нему гостить по праздникамъ и въ Москв и въ деревн. <И во всхъ длахъ ему бывалъ успхъ за вс эти первые 10 лтъ деревенской жизни, съ 1752 по 1762 годъ.> И самъ онъ не забывалъ приказа матушки, былъ усерденъ къ храму Божію, построилъ церковь у себя въ вотчин, принималъ странныхъ и не забывалъ монастыри. Къ матушк въ монастырь каждую осень посылалъ обозы и самъ съ женою два раза въ году здилъ.

Перемна царствованія, смерть Елисаветы Петровны и вошествіе на престолъ Петра III и потомъ Екатерины, прошло для нихъ незамтно. Отъ Царей милостей они не получали и не ждали. И изъ родни ихъ былъ въ случа тогда одинъ Князь Иванъ Романовичъ, двоюродный Николая Ивановича, женатый на Суворовой. Одно только было горе Князя съ Княгиней, Богъ не давалъ имъ наслдника. На другой годъ женитьбы далъ имъ Богъ сына <Михаила>, но ребенокъ умеръ, потомъ родилась дочь <Наталья>. Потомъ опрокинули Княгиню въ карет, спуская съ Мценской горы. Она выкинула и долго посл болла и, казалось, что ихъ желанья не могли уже исполниться. Но они не отчаявались и продолжали и сами молиться о томъ Богу и посылать богатыя милостыни въ монастыри, прося монаховъ и монахинь замолить о нихъ Бога. И Богъ исполнилъ ихъ молитву. Мать Амфилогія разсказывала, что это прямо была милость Божія по молитвамъ святаго юродиваго Кирилушки, который и замолилъ Бога за нихъ и прямо предсказалъ не только рожденіе сына, но и судьбу его и его родителей. Мать Амфилогія, скончавшаяся схимницею ужъ въ 1813 году, 105 лтъ отъ рожденія и пережившая не только сыновей, но внуковъ и правнуковъ, видвшая на своихъ глазахъ совершившуюся судьбу того внука, котораго она вымаливала у Бога, ясно потомъ поняла, когда ужъ совершилось, значеніе словъ Юродиваго, но для Князя Николая Ивановича и Княгини⁴¹⁹ предсказаніе это было темно. —