Читаем Полное собрание сочинений. Том 17 полностью

27. Ученіе въ педагогическихъ курсахъ начинается съ 15 Сентября472 и продолжается до 1-го Мая.473 Въ воскресные, праздничные и табельные дни воспитанники свободны отъ уроковъ. Ученья не бываетъ: во время Рождества Христова съ 24-го Декабря по 7-е Января, съ пятницы масляной до понедльника 1-й недли великаго поста и съ субботы вербной до понедльника Фоминой недли. На страстной недл воспитанники говютъ.

28. На рождественскіе святки, страстную и свтлую недли и на лтніе каникулы съ 1-го Мая по 15-е Сентября воспитанники могутъ быть увольняемы къ родителямъ и родственникамъ.

29. Предметы преподаванія въ педагогическихъ курсахъ опредлены въ план сихъ курсовъ, представленномъ г. Попечителю.

<30. Практическія занятія учениковъ <старшаго класса> въ народномъ училищ совпадаютъ по времени съ ихъ теоретическими занятіями въ педагогическихъ курсахъ; поэтому въ первыхъ воспитанники обыкновенно принимаютъ участіе только поочередно, небольшими партіями отъ 2 до 4-хъ человкъ, за исключеніемъ двухъ часовъ въ недлю, когда они вс обязаны участвовать въ этихъ занятіяхъ.)

31. Въ народномъ училищ, состоящемъ при педагогическихъ курсахъ, преподаются т же предметы, какъ и въ каждомъ народномъ училищ, т. e. Законъ Божій, чтеніе и письмо по-русски, славянское чтеніе, ариметика и пніе.

32. Для каждого класса педагогических курсовъ назначается въ недлю по 30-ти474 часовыхъ уроковъ; въ этомъ числ 2 часа475 въ младшемъ и по 3 часа въ старшемъ назначаются на собственно476 практическія занятія учениковъ <старшаго класса> въ народномъ училищ, подъ руководствомъ или самаго учредителя курсовъ или одного изъ учителей по его указанію. <Ученики народнаго училища занимаются 20-ть часовъ въ недлю.>

33. Число уроковъ по каждому предмету показано въ нижеслдующей таблиц. Измненія въ ней длаются графомъ Л. Н. Толстымъ подъ условіемъ общаго согласія на то учащихъ. Сокращеніе же или увеличеніе числа недльныхъ уроковъ длается только по разршенію г. Попечителя Учебнаго Округа.

34. Кром показанныхъ въ таблиц уроковъ для воспитанниковъ педагогическихъ курсовъ могутъ быть назначаемы общее чтеніе и бесды по предметамъ ихъ курса.

<Таблица числа недльныхъ уроковъ въ педагогическихъ курсахъ и народномъ при нихъ училищ.>

Предметы преподаванія въ педагогическихъ курсахъ477

* [ОТРЫВОК ЗАПИСКИ О НАРОДНЫХ ШКОЛАХ КРАПИВЕНСКОГО УЕЗДА.]

(1875.)

... качества ученія. 3) Меньше расходы земства. 4) Прямое и живое участіе обществъ въ своихъ школахъ. 5) Привлеченіе изъ мстныхъ жит[елей] крестьянскаго сословія лицъ въ учителя. 6) Отсутствіе постороннихъ вредныхъ вліяній. —

1) Цифры. — 2) Отчетъ и соображен[ія] о народномъ пріем. Мой недостаточно народенъ. 3) Расходы относительно прежняго. 4) Эпизоды недовольства за дурн[ое] ученье въ Ник. когда открываются нов[ые] въ Моск. В. нерелигіозное въ Мисодов — побои. — 5) Общій характеръ учителей — Духовенства, разночинцевъ, крестьянъ. Характеръ ихъ образованія и дятельности. 6) Эпизодъ Красногорь [?]. Общій характеръ Семинаристовъ и Словъ [?]. Какъ смотрятъ на это пессимисты и либералы — анекдотъ о Борисов. Общій выводъ — соотвтственность этихъ мръ помщенія (%) жалованья на лто. Простаго пріема обученія и образованіе учителей изъ крестьянъ.

... въ Амер[иканскихъ] книгахъ на конц тамъ гд бываютъ Mоnеу тамъ у на[съ] скелеты. И это не хорошо. Я говорю, что это нехорошо не потому, чтобы это направлен[іе] мн не нравилось и чтобы я осуждалъ его и чтобы боле врилъ въ Псалмы чмъ въ Дар[вина]. Я бы очень желалъ даже, чтобы направленіе это было бы моей задушевной врой именно для того, чтобы вра что все истина и образов[аніе] въ естеств. наукахъ я могъ всетаки искренн[о] сказать, что это нехорошо, и нехорошо не потому, что мн не нравил[ось], а потому, что народъ не хочетъ и не любитъ этаго. А то что онъ любитъ не мшаетъ всякаго рода развитія. По псалтырю можно выучиться чита[ть], а потомъ читать Дарвина. —

Вся <наша> ошибка въ новой педагог[іи] та, что совершенно забыто, что народъ им[лъ] 1000 лтнюю исторію образованія. И начинать писать на немъ [какъ] на Tabula rasa нельзя. — Вообще, чтобы образованіе пошло, не представляло опасность, надо спуститься къ требованіямъ народа, помогать ему въ удовлетвореніи его требованій, предлагая ему новое. И самое дло образованія предоставить изъ него выбраннымъ лицамъ. Семинарія и школы образцовыя.

* [НАЧАЛО СТАТЬИ О ШКОЛАХ КРАПИВЕНСКОГО ЗЕМСТВА]

(1875 г.)

<Считаю необходимымъ> При печатаніи отчета о ход школьнаго дла Крапивенскаго узда въ 1875 году, въ которомъ какъ членъ отъ Земства и какъ избранный Г-номъ Предв[одителемъ] Двор[янства] А. В. Хомяковымъ его помощникомъ я принималъ дятельное участіе, считаю не лишнимъ, въ разъясненіе и подтвержденіе нкоторыхъ мыслей о нар[одномъ] обр[азованіи], изложенныхъ мною въ стать О народномъ образованіи, высказать нкоторыя соображенія.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза
Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман