Полное собрание сочинений. Том 4

И на этом уровне самым первым препятствием будет определиться с самим понятием. Что есть общество? С одной стороны – вопрос простой. Определений общества существует огромное количество, и все они (или многие; по крайней мере, из тех, что я видел) более или менее соответствуют истине. Я, конечно, совсем не знаток в области определений общества, но меня бы они вполне устроили, если бы не тот факт, что здесь они по большей части не несут никакого смысла. От того, что я приведу хоть десяток определений, никакого фундамента для дальнейших размышлений у меня не получится. Однако ж начинать надо с самого общего и бесспорно, в данном случае, это то, что любое общество есть какое-то взаимодействие (пока неважно кого, чего, как…). Вот от этого я и буду отталкиваться, отсюда я и буду сужать область исследования, и давать так необходимые мне определения.

Далее, как устроено общество? Из чего оно состоит? Это, к слову сказать, один из ключевых моментов во всём этом разделе. Ибо именно в этих двух главах решается, о чём говорить стоит, что есть, а что есть выдумка и рассмотрению не достойно. Во многом на этой главе (или из этой главы) будут строиться и все последующие главы данного раздела. И самая первая проблема в таком контексте, конечно же, как такое общество существует? Или, говоря другими словами: как оно динамически организуется? Как управляется? Не буду забегать вперёд и рассказывать, что к чему по части управления обществом (хотя жуть как хочется); всему своё время. Впрочем, логика изложения уже должна быть ясна.

Но это пока лишь, как общество вообще имеет место быть. Далее же акцент смещается именно на это «как?». т.е. что заставляет общество не стоять на месте, какова, в чём его внутренняя энергия? Короче говоря, всё, что касается каких-либо изменений в общественной жизни, всё будет иметь основой эту главу. Потому, не пропустите мимо.

Прямо вытекая из этой главы, следуют означенные в ней же тенденции, только под более пристальным рассмотрением, и, наконец, сообщается, что имеется в действительности (на практике) и в настоящий момент. Сие так же пропускать нежелательно, иначе далее у вас могут возникнуть не совсем уместные вопросы и прочие ненужные затруднения.

В общем, этот раздел, по сути, говорит обо всём (или почти обо всём), что я думаю по поводу общества. Всё остальное, по большей части, – частности, отдельные области, надстройки, дополнения и проявления изложенного здесь. И пусть вас не пугает то, что этот раздел, казалось бы, по объёму совсем не располагает к такой ключевой роли. Как говориться «мал золотник, да дорог». И как бы кратко и просто не звучало нижеизложенное – это основа, это принцип, это суть. Хотя и вся эта суть на 90% была заложена в «Человек как он есть», ибо, что всё это, повторяю уже в какой раз, как не специфическое дополнение к той вещице?

Понятие общества

Как я и говорил во введении к этому разделу, общество – это всегда то или иное взаимодействие. Если нет взаимодействия, то это и не общество. Это, пожалуй, дело ясное. Но не ясно, кого и с чем это взаимодействие, и где его границы. О том и пойдёт речь в ближайшем будущем.

Начну же с того, кто и с чем должен взаимодействовать, чтобы вышло общество. Конечно, можно говорить (а, может быть, и нужно) об обществе обезьян, обществе собак или кошек и т.д. И хотя если широко подходить к понятию «общество», всё будет верно, такое положение дел нас устроить не может. Я ни в коем случае не говорю, что так понимать общество нельзя; очень даже можно. Но мне такое широкое понятие ни к чему. Я буду говорить об обществе человеческом, что в определённом роде есть сужение, но сужение правомочное и даже весьма желательное. Отсюда проистекает то, что общается, т.е. взаимодействует человек. Значит, общественная «молекула» – это человек. Понятно. Но с кем или с чем он – этот самый человек – должен взаимодействовать, чтобы получилось именно общество, а не что-то там ещё?

Казалось бы, понятное дело с человеком, однако и это снова есть некоторое сужение. Общение подразумевает всего лишь какое-то влияние того, с кем (чем) общаться. Влияние же может оказывать и та же собака, и мой любимый стул, да и они сами могут реагировать определённым образом на мои действия, пусть даже и совершенно пассивно. Хотя, разумеется, в более или менее серьёзной литературе не принято говорить «находиться в обществе собаки» или «находиться в обществе стула». Пусть в самом широком смысле и такое взаимодействие можно назвать общением, но, опять же, такая широта мне не требуется. Таким образом, я сужаю общение человека до общения с себе подобным, т.е. с таким же, как и он, человеком. Или, говоря другими словами, общество – это любое взаимодействие людей. Это и будет моим исходным определением.