Полное собрание сочинений. Том 83

Какъ ни поверни, я не могу не страдать! живя тою жизнью, к[оторою] мы живемъ. И никто, ни ты не скажешь, чтобы причина, заставляющая меня страдать, была ложная.¹⁵ Ты сама знаешь, что, если я завтра умру, то то, что я говорилъ, будутъ говорить другіе, будете говорить сама совсть въ людяхъ, будетъ говорить до тхъ поръ, пока люди не сдлаютъ, или хоть не начнутъ длать того, чего она требуетъ. — Такъ что, чтобы уничтожить нашъ разладъ и несчастіе, нельзя вынуть изъ меня причину¹⁶ моего страданія, п[отому] ч[то] она не я, а она <истина> въ совсти всхъ людей, она и въ теб. — И стало быть остается разсмотрть другое: нельзя ли уничтожить то несоотвтствіе нашей жизни требованіями совсти? Нельзя ли измненіемъ формъ нашей жизни уничтожить то страданіе, к[оторое] я испытываю и передаю вамъ? — Я сказалъ, что я спасся отъ отчаянія тмъ, что пришелъ къ истин. Это кажется очень гордымъ утвержденіемъ для тхъ людей, к[оторые] какъ Пилатъ¹⁷ говорятъ: что истина? но гордости тутъ нтъ никакой. Человкъ не можетъ жить, не зная истины. Но я хочу сказать то, что готовъ несмотря на то, что вс мудрецы и святые люди міра на моей сторон и что ты сама признаешь истиной тоже, что я признаю, я готовъ допустить, что то, чмъ я жилъ и живу, не истина, а только мое увлеченіе, что я помшался на томъ, что знаю истину и не могу перестать врить въ нее и жить для нея, не могу излчиться отъ моего сумашествія. Я готовъ допустить и это, и въ этомъ случа остается для тебя то же¹⁸ положеніе: такъ какъ нельзя вырвать изъ меня того, чмъ я живу и вернуть меня къ прежнему, то, какъ <прожить со мной наилучшимъ образомъ?> уничтожить т страданія, мои и ваши, происходящiя отъ моего неизлчимаго сумашествія?

Для этаго, признавая мой взглядъ истиной или сумашествіемъ (все равно), есть одно только средство: вникнуть въ этотъ взглядъ, разсмотрть, понять его. И это то самое, по несчастной случайности, о к[оторой] я говорилъ, не только никогда не было сдлано тобой, а за тобой и дтьми, но этаго привыкли опасаться. Выработали себ пріемъ забывать, не видать, не понимать, не признавать существованія этаго взгляда, относиться къ этому, какъ къ <литературны[мъ]> интереснымъ мыслямъ, но не какъ ключу для пониманія человка.¹⁹

Случилось такъ, что, когда совершался во мн душевный переворотъ и внутренняя жизнь моя измнилась, ты не приписала этому значенія и важности, не вникая въ то, что происходило во мн, по²⁰ несчастной случайности поддаваясь общему мннію, что писателю художнику, какъ Гоголю,²¹ надо писать худож[ественныя] произведенія, а не думать о своей жизни и не исправлять ее, что это есть что-то въ род дури или душевной болзни; поддаваясь этому настроенію, ты <даже> сразу стала въ враждебное отношеніе къ тому, что было для меня²² спасеніемъ отъ отчаянія и возвращеніемъ къ жизни.