Полное собрание сочинений. Том I

И так не будем убивать душ своих грехами своими, – оживим их чрез усердное покаяние, если убили их, – пока еще есть у нас время для покаяния, и будем всегда иметь отвращение к самой мысли о убийстве и самоубийстве; будем иметь отвращение к людям покушающимся на цареубийство. – Один Бог есть Владыка живота и смерти: один Он имеет власть и мертвить и живить. Государь есть щит наш, хранитель нашей безопасности, как всей земли Русской, веры и Церкви православной, так и в частности хранитель безопасности и покоя каждаго из нас. Аминь.

Поучение в неделю по Рождестве Xристове.

Прииде бо Сын человечь взыскати и спасти погибшаго.

(Лук. 19, 10).

Наконец дождались мы праздника Рождества Христова и предвечному Младенцу поклонились с пречистою Приснодевою, Материю Его, и воспели с Церковию крайнее Божие к нам благоутробие и снисхождение, ибо Сын Божий соделался Сыном человеческим для того, чтобы спасти погибающаго человека.

Но не великое еще дело сделали мы, что поклонились божественному Младенцу; ибо многие из нас покланялись только телом, а поклонение телом без поклонения духом это жертва, далеко неугодная Богу; а неизреченное Его благоутробие и снисхождение к человекам, собственно говоря воспела Церковь, а не мы: мы были только слушателями. Я хочу спросить вас и себя: делаем ли мы что с своей стороны в ответ на такое несказанное снисхождение к нам Сына Божия? Ибо такое крайнее и поразительное истощание Сына Божия для спасения погибающаго человечества требует, братия мои, и от нас неотложнаго и усиленнаго дела спасения. Воплощение Сына Божия, употребляю сравнение, есть как бы крепкая и надежная вервь, поданная с неба Отцем небесным нам погибающим в бездне греховной. Кто всеми силами ухватится за эту вервь и будет держаться ея во все время своего земнаго плавания, несмотря на сильныя волны и порывы ветров, тот не потонет в бездне греховной, но достигнет тихаго пристанища небеснаго; а кто пренебрежет этой спасительной вервью, кто, устрашись ветров и волн, ослабеет духом и отпустит треплетенную вервь веры, надежды и любви, кто отпадет от Церкви Христовой чрез раскол или неверие и иноверие и развращенную жизнь, тот погибнет во веки. И так, скажу с апостолом: будем держаиться исповедания упования неуклонно; ибо верен Обещавший вечную жизнь. Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более, усматривается приближение дня суднаго. Ибо, если все мы, получив познание истины, произвольно грешим; то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готоваго пожрать противников. Если отвервшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертию, – то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия, и не почитает за святыню кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение: И воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго[83].