Полное собрание сочинений. Том I

Продолжать ли еще повесть о чудесном заступлении пречистою Богородицею царства русскаго? Отрадно и весело вспоминать Ея чудесный покров, распростертый над нашим отечеством. Потому не умолчим глаголать и еще силы Ея, поведать и еще о некоторых разительных примерах Ея заступления. В другое время двинулся на Россию Ахмат, хан орды татарской, грозя разорить всю Русь. Случилось чудо: два воинства – татарское и русское бежали друг от друга, никем негонимые. Русские остановились, но Ахмат ушел в свои улусы, не сделав России зла. Это было делом Богоматери, по сказанию летописи.

Бывало в годины испытания и то, что Бог и Пресвятая Богородица хотела оставить народ русский за беззакония его на волю врагов, но святые угодники земли русской преклоняли на милость Господа и Пресвятую Матерь Его, и неприятельское войско обращалось снова в бегство волею Божиею и Пречистой Богородицы. Так однажды, Махмет, татарский хан, вторгнувшись в Россию, подверг ее ужасному бедствию: предавал все села наши огню, пленил несметное число жителей, продавал их в неволю толпами, слабых и престарелых морил голодом и повсюду осквернял святыню храмов. Все предвещало жалкую участь жителям. Но вот один из жителей Москвы, юродивый старец Василий, ночью молясь со слезами у дверей соборной церкви Успения, внезапно слышит внутри храма сильный шум, и видит, что двери храма отверзлись и бывшая в храме чудотворная Владимирская икона Богоматери поднялась с своего места; от иконы послышался глас: «выйду из города с российскими святителями», и с сим гласом вся церковь наполнилась пламенем, который потом мгновенно исчез. Угроза начала исполняться; святители Петр, Алексий, Иона уже выносили икону из города, но преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутыпский умолили Святителей, чтобы они своим ходатайством умилостивили правосудие Божие; начали петь общий молебен, произнесли молитву к Пресвятой Богоматери и, по совершении отпуста, осенив крестообразно город, возвратились с чудотворною иконою. Опасность от врагов миновала. Махмет отступил от Москвы, не сделав ей вреда. И это спасение России было делом заступления Богоматери. За новое покровительство и милосердие Ея изъявлены были новые знаки благодарности со стороны Москвитян. (Заимствовано из кн. «Сказания о чудотворной иконе Богоматери, именуемой Владимирския». Москва. 1865 г.).

Вот поразительные примеры того, как Матерь Божия чудесно покрывала в древние годы землю русскую! А теперь мало ли мы видим чудес Ея покрова и заступления? Кто из благочестивых не ощущал над собою Ея благодатнаго покрова, Ея безмерной милости в скорбях, болезнях, тяжких обстоятельствах? Нет у нас, теперь, по милости Божией, врагов внешних, но за то враги внутренние, лукавнейшие и злейшие, страсти наши и духи злобы поднебесные – всегда с нами. Кто невидимою силою прогоняет их и после смятения и бури и стрел огненных, вносимых ими в душу, вдруг производить в ней тишину и прохладу, и, прогоняя силы злыя, возстановляет и обновляет в ней силу благости и кротости? Не Царица ли Ангелов и человеков, Своим всесильным пред Сыном Своим о нас ходатайством? Кто и ныне помогает нашему воинству в бранях? Кто спасает от смерти царя нашего и все царство Русское хранит не воеванным и твердым? Не Царица ли небесе и земли, непрестанно и православно славимая народом Русским? Ибо скиптры царствия утверждаются Ея молитвами, по вдохновенному слову Церкви. Кто избавляет нас от бед, искушений, скорбей, напастей и всякаго вреда? Она – Матерь Бога нашего, Она – Царица всеблагая. И кто исчислит, сколько людей, притекающих с верою и молитвою к Пресвятой Деве, получило от Нея отраду и исцеление? Бывает, правда, и то, что прибегающие к Ней с молитвою о помощи и исцелении не бывают услышаны. По замечанию благоговейных наблюдателей за чудными благодеяниями Царицы небесной, это всего чаще происходит от того, что молящиеся нерадят об исполнении обязанностей целомудрия и чистоты. Из этого ясно видно, что призывающим на помощь пречистую Деву – Сокровище чистоты и ангельскаго целомудрия, особенно нужно заботиться о сохранении чистоты сердца и жизни. Урок весьма важный для всех христиан, притекающих под всечестный покров Божией Матери.