Читаем Полное собрание творений. Том 1 полностью

182. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством (Лк. 21. 34).

183. Лк. 6. 25.

184. Ср.: Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих… чаша моя преисполнена (Пс. 22. 5).

185. Слово 1, гл. 4.

186. Стучите, и отворят вам (Мф. 7. 7).

187. Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их (Деян. 13. 2–3).

188. Преподобный Марк Подвижник. Слово 8, о пощении и смирении.

189. Преподобный Марк Подвижник. Слово 8, о пощении и смирении.

190. Там же.

191. Алфавитный патерик.

192. Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, вам сие будет в пищу (Быт. 1. 29).

193. Все движущееся, что живет, будет вам в пищу (Быт. 9. 3).

194. Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но не все назидает (1 Кор. 10. 23).

195. 2 Кор. 6. 17.

196. Лествица Слово 14, гл. 12.

197. Преподобный Нил Сорский. Слово 5. Помысл чревообъядения.

198. Лествица. Заглавие Слова 28. Преподобный Макарий Египетский. Слово 3, гл. 1.

199. По объяснению преподобного Пимена Великого. Алфавитный патерик.

200. Лествица. Слово 28, гл. 7.

201. Я веровал, и потому говорил (Пс. 115. 1).

202. Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, и будет Вам (Мк. 11. 24).

203. …всегда молиться и не унывать (Лк. 18. 1).

204. Лк 18. 3.

205. Лествица. Слово 7, гл. 11.

206. Лк. 18. 7.

207. Втор. 3. 26.

208. 2 Цар. 12.

209. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4. 3).

210. Человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце (1 Цар. 16. 7).

211. Пс. 88. 8.

212. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших (Мк. 11. 25 26).

213. Слово 89.

214. Преподобный Кассиан. Слово о рассуждении. Добротолюбие Ч. 4.

215. Святой Исаак Сирский Слово 85.

216. Его же Слово 11.

217. Святой Исаак Сирский. Слова 56 и 57.

218. Пс. 54. 7.

219. Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово о трех образах молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.

220. Лествица. Слово 28, гл. 17.

221. Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Добротолюбие. Ч. 4, гл. 24.

222. Сочинение «О молитве» сего угодника Божия помещено в книге «Класы» издания Оптиной Пустыни.

223. Преподобный Григорий Синаит. О прелести, главы зело полезные. Добротолюбие Ч. 1.

224. Слово преподобного Симеона о трех образах молитвы.

225. Лествица. Слово 28, гл. 17.

226. Иеромонах Серафим Саровский.

227. Рим. 5. 5.

228. Святой Исаак Сирский. Слово 55.

229. Ответ 216.

230. …еще пища была в устах их, гнев Божий пришел на них (Пс. 77. 30–31). — Эта статья и следующие за ней две заимствованы из 5-го Слова святого Исаака Сирского.

231. 1 Кор. 14. 20.

232. Мф. 6. 7–8.

233. По объяснению блаженного Феофилакта Болгарского.

234. Лк. 6. 12.

235. Иеромонах Серафим Саровский, инок, особенно преуспевший в молитве, препроводил тысячу дней и тысячу ночей, стоя на камне и вопия ко Господу: Боже, милостив буди мне, грешному! «Сказание о жизни и подвигах о. Серафима». Москва, издание 1844 года.

236. Нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах… Мы постоянно пребудем в молитве и служении Слова (Деян. 6. 2, 4).

237. Лествица. Слово 28.

238. Ср.: 2 Кор. 3. 18.

239. Святой Исаак Сирский. Слово 16.

240. Деян. 10. 11.

241. Деян. 10. 3.

242. Иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам (Деян. 22. 21).

243. Мф. 4. 17.

244. Лк. 17. 21.

245. Лк. 11. 9–10, 13.

246. Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре (Лк. 18. 7–8).

247. Мф. 15. 22–28.

248. Слово 3, гл. 1.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика