Читаем Полнота человеческой жизни полностью

7. они ведут только к тому, что будут мешать объективно оценивать возможную опасность и уменьшать эффективность реакции на тот случай, если какое-то бедствие действительно случится. Такое беспокойство и предвосхищение могут даже создавать опасную ситуацию. Страх имеет тенденцию приводить к тому, что действительно случается то, чего мы боимся. Такое беспокойство приводит к чрезмерной переоценке неприятного события. Каждый день становится роковым. Разумные люди знают, что беспокойство не поможет, так что они предпочитают вкладывать всю энергию в оценку ситуации и в принятие решения, — что можно сделать, чтобы избежать трагедии. Разумные люди не считают, что трагедия обязательно должна произойти. В случае непреодолимого страха они стараются расчетливо и постепенно рассеивать его, действуя против него.

8. Я должен находиться в зависимости от других и должен иметь кого-либо, кто сильнее меня, на кого я мог бы положиться. Это искажение представляет собой крайнее преувеличение зависимости. Это приводит к жизни в духе "нужно, чтобы обо мне заботились" и уничтожает стремление к независимости, самоопределению и самовыражению. Этот вид зависимости имеет склонность к возрастанию, — я становлюсь все более и более зависимым. И чем более зависимым я становлюсь, тем более я завишу от милости того лица, на которое я полагаюсь. Разумный человек стремится быть сам личностью, чтобы принимать свои собственные решения и самому нести за них ответственность. Конечно, разумные люди обращаются за помощью и принимают ее, когда в этом возникает необходимость, но они не передают свою жизнь в руки другого. Они согласны идти на риск, принимая его как составную часть процесса своего роста. Если они ошибаются или терпят неудачу, то ведь это все-таки не конец света.

9. Когда моя жизнь идет не так, как я ее планировал, это поистине ужасно. Когда мои дела идут плохо — это катастрофа. Совершенно ясно, что такое отношение к жизни неразумно, так как события очень редко развиваются так, как мы их планировали. Таким образом, эта позиция приводит к тому, что состояние фрустрации становится почти постоянным. Плохое настроение не только не помогает делу, но и ухудшает ситуацию. Более того, такое отношение к жизни ставит чувство удовлетворения и счастья в зависимость от точного исполнения того, что мы наметили, запланировали. Данная установка представляет собой прекрасную форму для фрустрации и постоянного уязвления самого себя. Разумные люди стараются действовать так, чтобы осуществить свои планы, но они готовы импровизировать, когда дела идут не так, как планировалось. Они развивают в себе терпение к фрустрациям и учатся радоваться всему, что содействует их росту, обучению и развитию умения улаживать неприятности, справляться с неудачами. Они остаются как бы над ситуацией, вместо того, чтобы позволить ситуации похоронить себя.

10. Легче избежать некоторых трудностей и ответственности, чем сталкиваться с ними. Эта идея неразумна, т.к. она не учитывает того факта, что уклонение от задачи или от ответственности часто становится гораздо более утомительным и болезненным, чем немедленное исполнение того, что в данный момент необходимо. Уклонение от проблемы всегда приводит к новым проблемам и в конце концов — к утрате доверия и уважения к самому себе. Разумные люди направляют свою энергию на то, что они могут делать, а не не изобретение обходных путей. Если они терпят неудачу, то стараются исследовать ее причины с тем, чтобы в дальнейшем не попадать в ту же ловушку. Такие люди знают, что человек испытывает гораздо большее удовольствие и удовлетворение, когда принимает на себя трудности и ответственность, чем когда уходит от них.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука