Половое самосознание и методы его диагностики

Я-концепция определяет и организует активность и переживания, затрагивающие Я человека, она реализует мотивационные функции, обеспечивая побуждения, стандарты, планы, правила и сценарии поведения, а кроме того, определяет адекватность реакций на социальные изменения. Я-концепция таким образом выступает как динамическая объяснительная категория, которая опосредует важнейшие внутриличностные процессы (включая процесс переработки информации, мотивацию и эмоции) и большинство межличностных процессов (включая социальную перцепцию, ситуации выбора партнера и стратегии взаимодействия, а также реакцию обратной связи). Я-концепция может как облегчать, так и затруднять регуляторные процессы (влиять на их эффективность), при этом элементы образа Я представляют собой направляющие поведение личностные константы (Хекхаузен Х., 1986). Вовлеченность Я-концепции в регулятивные процессы определяется актуализацией Я-образов, которые релевантны непосредственной ситуации взаимодействия с окружающими (Markus H., Wurf E., 1987). Работа I. Dohi (1994) непосредственно посвящена соотнесению двух парадигм: полоролевой модели S. Bem (1981) и теории «Схемы Я» H. Marcus et al. (1987). Автор полагает, что полоролевая модель эффективнее при объяснении процессов Я, чем модель «Схемы Я». Четкая полоролевая идентичность соответствует гармоничной «Схеме Я», в то время как нечеткость, недифференцированность соотносится с дисгармоничной «Схемой Я». E. Ishida (1994) считает, что психологические измерения «схемы пола» должны отражать субъективную оценку «Идеального Я» и «Реального Я» по сравнению с полотипическими атрибутами, при этом должны учитываться эмоциональная удовлетворенность собственным полом, полоролевая конфликтность, самооценка. W. Wood et al. (1997), изучая полоролевую Я-концепцию у здоровых мужчин и женщин, пришли к выводу, что образ половой роли преимущественно положительно эмоционально окрашен, и образ актуального Я приближается к образам «Идеального-Я» и «Должного-Я». В работе P. C. Larson (1981) также обсуждается проблема соотношения полоролевых качеств и Я-концепции, в частности, ими показано, что маскулинные и андрогинные половые роли более связаны с позитивной Я-концепцией по сравнению с фемининными и недифференцированными.

Немногочисленные исследования, выполненные в рамках этой парадигмы («многофакторной модели пола»), обнаруживают сложность детерминации полотипическими качествами различных аспектов поведения. Так, различая полоролевые черты, поведение и интересы (J. Aube, H. Norcliffe, J. Craig, R. Koestner, 1995), обнаружили, что между ними нет прямых однозначных связей. Так, показано, что выраженность маскулинных черт в большей степени связана с удовлетворенностью жизнью и позитивным настроением для мужчин и женщин. В то же время маскулинные интересы и паттерны поведения не связаны с удовлетворенностью, позитивным настроением и парным благополучием как для мужчин, так и для женщин. Если у мужчин они связаны с переживанием гнева, отвращения, то у женщин – с тревожными переживаниями (страх и боязнь).

A. Heilbrun акцентировал внимание на том, что структура психологического пола личности включает в себя не только профиль маскулинности/фемининности, но и представляет собой комплекс различных составляющих:

  1) сексуальный пол – биологический пол индивидуума (мужской или женский);

  2) половая роль – психологический пол индивидуума (маскулинность или фемининность);

  3) сексуально-гендерная идентичность – квалификация кого-либо как биологического мужчину или женщину;

  4) полоролевая идентичность – представления о типичности для пола своего поведения или функций, часто выражающиеся как обобщенные суждения о мужественности или женственности;

  5) полоролевой стереотип – представления о поведении и функциях, характеризующих мужчин или женщин в данном обществе;

  6) полоролевое поведение – отражает поведение индивида в соответствии с социальными стереотипами мужчин или женщин, или корреляты этих стереотипов;

  7) полоролевые функции – функции мужчин и женщин внутри общества, различающие их;

  8) сексуально-гендерные предпочтения – высшие ценности индивида в отношении представителя другого биологического пола;

  9) полоролевые предпочтения – высшие ценности индивида в отношении стереотипного или коррелирующего с ним поведения того или иного пола;

10) сексуально-гендерная идентификация – взаимоисключающие переживания, усиливающие различия между членами предпочитаемого пола;

11) полоролевые корреляты – поведение, которое соответствует определенным стереотипам и различающее тем самым два пола;

12) сексуально-гендерные корреляты – поведение, которое соответствует биологическому полу индивида.

В отечественной психологии разрабатываются представления о структурных и содержательных составляющих половой идентичности. Так, В. Е. Каган (1991) определяет половую идентичность как «соотнесение личности с телесными, психофизиологическими, психологическими и социокультурными значениями маскулинности и фемининности» и различает ее виды: