Понять Бога

Однако российское чиновничество не считало зазорным запускать руку в государственный карман и брать взятки. Знаменитый русский историк и небедный помещик Николай Михайлович Карамзин охарактеризовал ситуацию с чиновничеством в России одним словом «воруют».

Примечательна история падения Византийской империи в 1453 году. Высшие чиновники Византии, не боясь ни Бога, ни Императора разворовали государственную казну. Когда венгерский военный мастер Урбан предложил Византии создать мощную оборонительную систему для защиты столицы Византии, Константинополя, высшие государственные чиновники отказались, сославшись на отсутствие денег.

Тогда Урбан предложил свои услуги турецкому султану Мехмеду Второму. Урбан отлил для султана огромную пушку, которая эффективно использовалась для взятия Константинополя.

После завоевания Константинополя, узнав о беспредельном воровстве, жадности и богатстве высших чиновников Византии, султан Мехмед велел отрубить казнокрадам головы, а имущество коррумпированных чиновников забрать в свою казну. Такой поступок Мехмеда послужил хорошим уроком для турецких чиновников.

Воры убеждают, что раз они богатеют и наслаждаются жизнью, то Господь разрешает им воровать. Однако на примере Византии Господь объяснил другим народам, что, если нарушается Восьмая заповедь, то страна гибнет.

В мире нет ни одной страны, в которой отсутствовала бы коррупция. Однако профессионалы оценивают уровень коррупции в различных странах с помощью специально рассчитываемого индекса. Индекс представляет собой оценку от 0 (максимальный уровень коррупции) до 100 (отсутствие коррупции). В соответствии с этим индексом низкий уровень коррупции в таких странах, как Дания, Новая Зеландия и Германия. В России, к сожалению, индекс показывает высокий уровень коррупции.

К чему приводит несоблюдение Девятой заповеди: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»?

Часто люди нарушают девятую заповедь не понимая этого. Полную правду знает только Бог. Люди знают только часть правды и, как правило, добавляют имеющиеся у них знания информацией по своему усмотрению. А потом на основании ложных предположений свидетельствуют на ближнего своего.

Самыми главными лжесвидетелями являются органы государственной пропаганды. В нацистской Германии было создано министерство Пропаганды. Министр пропаганды гитлеровской Германии Йозеф Геббельс действовал по правилу «Чем больше ложь, тем скорее в нее поверят».

У обычных людей искаженная правда представляется в виде слухов. Как правило, слухи представляют собой неподтверждённую информацию, источник которой зачастую желает остаться неизвестным. Слух должен быть достаточно интересным, чтобы быть активно распространяемым.

В виде слухов часто предлагается скандальная информация. Многие люди склонны с доверием относиться к слухам и могут принять на веру даже очень сомнительные известия. Роль слухов резко возрастает, когда снижается доверие к официальным источникам информации.

Слухи распространяются с необычайно большой скоростью. Поэтому контролировать слухи крайне сложно. С появлением интернета возможности распространения ложных сведений значительно расширились.

Некоторые православные женщины не воспринимают передачу слухов, как нарушение Девятой заповеди и забывают вовремя покаяться.

Слух иногда принимает форму ложного свидетельства о совершении преступления. Ложные свидетельства всегда наказываются очень строго. Во многих странах сознательная дача заведомо ложной информации правоохранительным органам или органам власти является уголовным преступлением.

К чему приводит несоблюдение Десятой заповеди «Не желай дома ближнего твоего»?

Десятая заповедь требует от человека избавиться от зависти. Обычно под завистью понимается негативное чувство, связанное с чужим успехом.

Исламская религия разделяет зависть на два вида: черную зависть и белую зависть.

Чёрная зависть, то есть ХАСАД, является одним из грехов, осуждаемых в Коране. В исламе черная зависть считается проявлением негодования волей Аллаха, даровавшего что-либо другому человеку. Когда завистливый человек видит успехи и блага других людей, то он испытывает страдания. Завистливый человек хочет, чтобы у других людей не было тех благ, которыми он не обладает.

Белая зависть, то есть ГИБТА возникает у человека, когда он наблюдает успехи и достижения других людей, но это чувство не вызывает в нём неприязни к этим людям. Испытывая белую зависть, человек рад за других людей и желает им всяческих благ. Под действием белой зависти человек прилагает все усилия, чтобы построить такой же дом, как у его успешного соседа. Ближний человек, сосед или родственник, в соответствии с исламской традицией, должен помочь при строительстве дома. В исламе ГИБТА считается положительным чувством.