Читаем Понтий Пилат полностью

Но отождествление — процесс совершенно алогичный. Типичный пример: торговка с рынка смотрит фильм «Собачье сердце» и отождествляет себя с профессором Преображенским — поэтому она с таким интересом и смотрит этот фильм, восклицает, комментирует. Что у торговки может быть с ним общего? Он — мужчина, хирург, образованный человек, прочёл море книг. А она — женщина, торговка с базара, может, несколько «дамских романов» и прочла, но и всё. Общего, казалось бы, ничего. Но зацепка для отождествления есть. К профессору Преображенскому пришёл комиссар (троцкист) Швондер и, если верить его словам, хочет профессора «уплотнить», иными словами, отнять несколько комнат в квартире. Швондер был бы, видимо, не Швондером, если бы не хотел на всём этом нажиться. А у торговки деньги вышибают рэкетиры. Угроза потери денег — вот точка пересечения. Достаточная для отождествления!

Итак, что же общего у «святого» с Путиным?

Конституционально и по темпераменту принадлежат к разным типам.

Оба пьют? Но у Путина глаза не заплыли, да и вообще, сколько их, алкашей, во власти, однако выбран был и посажен на должность именно Владимир.

Видами спорта занимались разными: Ельцин командным видом, был психоэнергетической марионеткой у капитана, а Путин занимался индивидуальным единоборством — с психологической точки зрения виды очень разные.

Психотипически Ельцин — хапуга-демократ до глубин души, а Путин похож на бессребреника. Кто он: «внешник», «сын» или «когорта»? Расчленёнку в православных храмах перед телекамерами целует (что характерно для «когорты»), а не иконосы мадонны с младенцем (характерно для «сына»). Но Путин и не «внешник»: иначе бы он Ельцину просто дал в морду. Круг сужается.

Путин — типичная «когорта», несколько защищённый врождённой шизоидной конституцией.

Отсюда и совмещение с Ельциным, и целование мощей-расчленёнки (Ельцин расчленёнку не целовал, обходился поклонами золоту).

Для нас это означает, что разжиревшую при Ельцине основную массу жулья Путин будет покрывать, не напрямую, а продолжая строительство капитализма «равных» возможностей, хотя сам уйдёт с президентской должности, став богаче не настолько, как семья Ельцина.

Так что же у Путина с Ельциным общего, если всё разное?

Всё просто. Раз Ельцин реформатор, раз «иудо-внутренник», раз «святой», то он—«Владимир». И Путин — Владимир! Вот она — единственная точка отождествления!

Были у Ельцина и другие неадекватности, он вообще весь сплошные, выражаясь его же собственным языком, «загогулины».

Есть стандарт демократического поведения, которому все подвизающиеся в демократии и уподобляются. А Ельцин, вопреки стандарту, вёл себя как царь, причём подчёркнуто, это за ним замечали многие, если не все, тем более что это одно время было любимейшей темой прессы. Непрактично это. Неадекватно.

Вопрос: откуда бы это? Наиграно? Можете попробовать сыграть — смею предположить, что не получится. Слушаться не будут, может, даже побьют.

Итак, «святой», «иудо-внутренник», «реформатор», «Владимир», ещё и «царь»… Что не удивительно.

Но продолжим. Ельцин — православный, орденоносец, даже «святой», он молиться за царей Романовых обязан просто втройне (с точки зрения суверенитизма). Ан нет. Во время захоронения мощей канонизированных Николая II с женой и детьми Ельцин вёл себя подчёркнуто по-хамски. Почему?

Кое-что проясняется, если вспомнить, что Романовы (потомки Романа Захарьина-Кошкина и множества «императриц»-дегенераток, преимущественно из Германии) нагло узурпировали власть у династии Рюриковичей, то есть у потомков (пусть лишь номинальных) Владимира Красного Солнышка… Романовы личные враги «Владимира», «иудо-внутренника».

Таким образом, всё сходится в одной точке: и местечковый диалект (пусть в шутку, но в шутке шутки всегда лишь доля), и царское поведение, и хамство при похоронах Романовых, и православность, и расстилание пред ним православного патриарха, и ненависть к русским, и их перед ним холуйская покорность, и умение властвовать, и разорение России, и национальность соратников, и «святой», и утопление России в займах, и всё остальное, вплоть до пьянства («святой» Владимир-Солнышко тоже пьянствовал до умопомрачения).

Исследователь! Присмотрись к неадекватностям Ельцина! Тебя ждёт масса удивительных открытий! Может быть, выявится момент, когда с Ельциным произошла инициация, наподобие той, что произошла с Гитлером в Хофсбургском музее? Не примерял ли наш «святой» шапки Мономаха или чего-то вроде того? Может, его, введённого в транс священником во время «богослужения», поразило изображение какой-нибудь иконы, копии той, которая была перед глазами Владимира-«внутренника» во время попойки или на открытии госхрама? Может, инициация произошла в синагоге? Инициирущий предмет весьма интересен.

Перейти на страницу:

Все книги серии Катарсис [Меняйлов]

Подноготная любви
Подноготная любви

В мировой культуре присутствует ряд «проклятых» вопросов. Скажем, каким способом клинический импотент Гитлер вёл обильную «половую» жизнь? Почему миллионы женщин объяснялись ему в страстной любви? Почему столь многие авторы оболгали супружескую жизнь Льва Толстого, в сущности, оплевав великого писателя? Почему так мало известно об интимной жизни Сталина? Какие стороны своей жизни во все века скрывают экстрасенсы-целители, скажем, тот же Гришка Распутин? Есть ли у человека половинка, как её встретить и распознать? В чём принципиальное отличие половинки от партнёра?Оригинальный, поражающий воображение своими результатами метод психотерапии помогает найти ответы на эти и другие вопросы. Метод прост, доступен каждому и упоминается даже в Библии (у пророка Даниила).В книге доступно изложен психоанализ половинок (П. и его Возлюбленной) — принципиально новые результаты психологической науки.Книга увлекательна, написана хорошим языком. Она адресована широкому кругу читателей: от старшеклассников до профессиональных психотерапевтов. Но главные её читатели — те, кто ещё не успел совершить непоправимых ошибок в своей семейной жизни.

Алексей Александрович Меняйлов

Эзотерика, эзотерическая литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Понтий Пилат
Понтий Пилат

Более чем неожиданный роман о Понтии Пилате и комментарии-исследования к нему, являющиеся продолжением и дальнейшим углублением тем, поднятых в первых двух «КАТАРСИСАХ». (В комментариях, кроме всего прочего, — исследование образа Пилата в романе Булгакова "Мастер и Маргарита".)Странное напряжение пульсирует вокруг имени "Понтий Пилат", — и счастлив тот, кто в это напряжение вовлечён.Михаил Булгаков подступился к этой теме физически здоровым человеком, «библейскую» часть написал сразу и в последующие двенадцать лет работал только над «московской» линией. Ничто не случайно: последнюю восьмую редакцию всего лишь сорокадевятилетний Булгаков делал ценой невыносимых болей. Одними из последних его слов были: "Чтоб знали… Чтоб знали…" Так беллетристику про любовь и ведьм не пишут…Так что же такого недоступного остальным, работая над «московской» линией, познал Булгаков? И в чьих руках была реальная власть, раз Михаила Булгакова не смог защитить даже покровительствовавший ему Сталин? Трудно поверить, что до сих пор никто зашифрованного в романе Тайного знания понять не смог, потому напрашивается предположение, что у понявших есть основания молчать.Грандиозные же орды булгаковедов по всему миру шуршат шелухой, не в состоянии подтянуться даже к первоначальному вопросу: с чего это Маргарита так ценила роман мастера? Ценила настолько, что мастер был ей интересен только постольку поскольку он пишет о Понтии Пилате и именно о нём? Мастер ревновал Маргариту к роману — об этом он признаётся Иванушке. Мастер, уничтожив роман, чтобы спасти жизнь, пытался от Маргариты бежать, но…Так в чём же причина столь мощной зависимости красивой женщины, королевы шабаша, от романа? Те, кому посчастливилось познакомиться с любым из томов "КАТАРСИСа" и кто, естественно, не забыл не только силу потрясения, но и глубину заложения к тому основания, верно, уже догадался, что ответ на этот вопрос — лишь первая ступень…Читать "КАТАРСИС" можно начинать с любого тома; более того, это еще вопрос — с какого лучше. Напоминаем: катарсис — слово, как полагают, греческого происхождения, означающее глубинное очищение, сопровождаемое наивысшим наслаждением. Странное напряжение пульсирует вокруг имени "Понтий Пилат", — и счастлив тот, кто в это пульсирующее напряжение вовлечён…

Алексей Александрович Меняйлов , Алексей Меняйлов

Проза / Религия, религиозная литература / Современная проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза