Понтийское царство

Подавляющее количество понтийских монет в различных областях Причерноморья в разные периоды имеют одни и те же типы и принадлежат к одним и тем же группам классификации Ф. Имхоф-Блумера. Большая их часть относится к продукции амисских монетариев, в меньшей степени - синопских. Только в последний период в Северном Причерноморье количество тетрахалков Синопы вытесняет амисскую медь, но в Восточном Причерноморье монеты Амиса даже и в этот отрезок времени преобладают. Это следует расценить как попытку Митридата унифицировать денежное обращение в своей державе, дабы связывать ее составные части более прочными экономическими узами. Ведущая роль в данном процессе отводилась Амису как главному торговому партнеру греческих полисов Причерноморья. Только в последний период господства Евпатора Синопа постепенно завоевывает надлежащее ей место в общепонтийских торгово-экономических и финансовых отношениях, но это заметно лишь на денежном рынке боспорских городов.

Сравнительно меньшее количество понтийской меди заключительных серий типа "Зевс-орел на молнии" в Колхиде, нежели на Боспоре, Херсонесе и Ольвии, где она служила материалом для пере-чеканок местной меди заключительных выпусков в догетский период, следует объяснять с учетом политической ситуации в это время. Как известно, в 66/65 гг. Колхида вышла из подчинения понтийскому царю, а города Северного Причерноморья были ему подвластны еще до 63 г. до н. э. В последний период жизни Митридат находился на Боспоре и готовился к продолжению войны с римлянами. Следовательно, большая часть монет синопского чекана могла попасть на Боспор именно тогда и предназначалась для оплаты расходов но подготовке похода. Не исключено, что их перечеканка в Ольвии и на Боспоре в 60-е годы I в. до н. э. была вызвана потребностями в таких расходах. В Херсонесе же в 70-63 гг. возобновляется чекан местных тетрахалков типа "Дева-орел на молнии", повторявших тип понтийских тетрахалков 80-70-х годов I в.[118] Одна из причин их появления состоит в том, что прибывший в это время на Боспор Митридат VI пытался вновь объединить северопричерноморские государства для борьбы с Римом. В области монетной политики он прибег к уже апробированному накануне Первой Митридатовой войны средству унифицировать денежное обращение в подвластных городах. Поскольку в этот период в обращении на Боспоре находилось подавляющее большинство синопских тетрахалков типа "Зевс-орел", а в пользовавшемся определенной долей самостоятельности Херсонесе их количество уступало Боспору (45 экз. на Боспоре против 15 в Херсонесе), то были выпущены местные херсонесские монеты такого же типа и номинала с целью выровнять дисбаланс в монетном деле двух государств и этим прочнее сплотить их под властью царя Понта. Покрыть разрыв дополнительным поступлением монет Синопы уже не представлялось возможным, поскольку с 70 г. она перешла под власть римлян.

Изложенные обстоятельства позволяют говорить, что города Северного Причерноморья, включая Ольвию, находились под властью Митридата до его смерти в 63 г. до н. э. Однако утверждать, что на протяжении этого периода они полностью его поддерживали[119], невозможно.

Понтийская автономная медь в Ольвии особенно широко распространялась в 111-90/80 гг. до н. э. Выпуски местной ольвийской монеты в это время крайне незначительны: это серия меди типа "Афина-щит и копье" последнего десятилетия II в.[120], две серии халков 90-80 гг. с характерными ольвийскими типами, связанными с культами Аполлона Врача и Дельфиния. Однако наиболее массовыми были выпуски 80-70 гг. включившие четыре или пять серий монет от халков до тетрахалков, которые также имеют преимущественно ольвийские типы - "Аполлон", "дельфин", "Тихе", "Гермес", "тимпан" и проч. Выпуски Ольвией во втором-третьем десятилетии I в. собственной монеты совпадают с резким сокращением притока понтийско-пафлагонской меди[121]. В означенное время такая картина зафиксирована в Херсонесе, Боспоре и Колхиде. В Херсонесе в 90-80 гг. чеканятся драхмы типа "Дева-Дева, поражающая лань", без названия города и с именем магистрата Деметрия, а также три выпуска меди типа "Дева-пасущаяся лань". В отличие от Ольвии эти монеты по типологии ближе понтийско-боспорским монетам митридатовского чекана[122].