Читаем Популярные лекции по атеизму полностью

В современных условиях, когда советский народ вступил в период развернутого строительства коммунизма, реакционная роль религии обнаруживается с особой силой. Религия, отвлекая человека от земных дел, заставляя его растрачивать физические и духовные силы, тормозит построение коммунизма. Коммунизм требует творчества. Религиозная идеология мешает развитию науки, препятствует повышению культурного и научного уровня трудящихся, сковывает творческие силы народа. Религия, освящавшая и поддерживавшая во все эпохи мораль эксплуататоров, внушает людям такие моральные нормы, которые несовместимы с сущностью социализма и принципами коммунистической морали. Великие завоевания советской науки и техники, признанные во всем мире, разрушая религиозное мировоззрение, умножают силы советского народа в борьбе с пережитками прошлого в сознании людей. Народ отходит от религии. В лоне церкви остается ничтожное меньшинство. Почему же мы терпим существование религии и религиозных организаций и не только не запрещаем их, но, напротив, обеспечиваем полную свободу отправления религиозных культов?

А можно ли запретить людям верить?

Нет, невозможно. Это немыслимо, тем более в нашей, самой демократической в мире стране.

Грубой ошибкой в борьбе с религией была бы попытка ее запретить. Это была бы последняя услуга, говорил Энгельс, которую пролетарское государство может оказать религии. Начать преследовать за религиозные убеждения, пытаться административным путем преодолеть религию — это значит способствовать на деле закреплению религиозных предрассудков, распространению религиозного фанатизма. В обществе, где ликвидированы эксплуататорские классы, единственным путем, ведущим к полному преодолению религиозных верований, является упорная, кропотливая воспитательная работа, дальнейшее повышение культурного уровня масс, научно-просветительная и атеистическая пропаганда.

XXII съезд Коммунистической партии Советского Союза, наметивший пути построения коммунизма в нашей стране, отметил, что главными задачами эпохи развернутого строительства коммунизма в области идеологии являются: усиление идейно-воспитательной работы партии, повышение коммунистической сознательности трудящихся, и прежде всего подрастающего поколения, воспитание их в духе коммунистического отношения к труду, советского патриотизма и интернационализма, преодоление пережитков капитализма в сознании людей, борьба с буржуазной идеологией. Воспитание граждан в духе высокой коммунистической сознательности и преодоление пережитков прошлого, в том числе и религиозных, представляют собой неотъемлемую часть общенародного дела — построения коммунизма в СССР. Программные документы КПСС предусматривают полное преодоление религиозных предрассудков и верований и широкое атеистическое воспитание всего населения в ходе строительства коммунизма. В отчетном докладе ЦК КПСС съезду партии говорится: «Коммунистическое воспитание предполагает освобождение сознания от религиозных предрассудков и суеверий, которые все еще мешают отдельным советским людям полностью проявить свои творческие силы. Нужна продуманная и стройная система научно-атеистического воспитания, которая охватывала бы все слои и группы населения, предотвращала распространение религиозных воззрений, особенно среди детей и подростков»[49]. Эту воспитательную работу осуществляет при поддержке народа Коммунистическая партия. Советское общенародное государство, являющееся главным орудием построения коммунизма, ведет большую воспитательную работу, используя громадную сеть учебных заведений, научно-исследовательских институтов, культурных учреждений. Научно-просветительная и атеистическая пропаганда ведется также многочисленными добровольными организациями трудящихся: профсоюзами, Обществом по распространению политических и научных знаний и т. д.

<p><emphasis>Лекция 14</emphasis>.</p><p><strong>ПРИЧИНЫ СОХРАНЕНИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ПЕРЕЖИТКОВ В СССР. ФОРМЫ И МЕТОДЫ БОРЬБЫ С РЕЛИГИЕЙ</strong></p>1. Причины живучести религии. — 2. Формы и методы борьбы с религией.<p><strong>1. ПРИЧИНЫ ЖИВУЧЕСТИ РЕЛИГИИ</strong></p><p><strong>Уничтожение социальных корней религии</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Масштаб. Универсальные законы роста, инноваций, устойчивости и темпов жизни организмов, городов, экономических систем и компаний
Масштаб. Универсальные законы роста, инноваций, устойчивости и темпов жизни организмов, городов, экономических систем и компаний

Жизненными циклами всего на свете – от растений и животных до городов, в которых мы живем, – управляют универсальные скрытые законы. Об этих законах – законах масштабирования – рассказывает один из самых авторитетных ученых нашего времени, чьи исследования совершили переворот в науке. «Эта книга – об объединенной и объединяющей системе концепций, которая позволила бы подступиться к некоторым из крупнейших задач и вопросов, над которыми мы бьемся сегодня, от стремительной урбанизации, роста населения и глобальной устойчивости до понимания природы рака, обмена веществ и причин старения и смерти. О замечательном сходстве между принципами действия городов, компаний и наших собственных тел и о том, почему все они представляют собой вариации одной общей темы, а их организация, структура и динамика с поразительной систематичностью проявляют сходные черты. Общим для всех них является то, что все они, будь то молекулы, клетки или люди, – чрезвычайно сложные системы, состоящие из огромного числа индивидуальных компонентов, взаимосвязанных, взаимодействующих и развивающихся с использованием сетевых структур, существующих на нескольких разных пространственных и временных масштабах…» Джеффри Уэст

Джеффри Уэст

Деловая литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Финансы и бизнес