Посеянное в тернии. Современное евангелие истины

А впрочем, хватит лицемерить и стесняться, настало время честно заявить, что этот труд - не какая-то популярная книжонка, а всеобъемлющий трактат, серьезнейший справочник-путеводитель по Сакросемиотике, Тантросинергетике, Относительному Окулизму, Всеобщей Истории Тайного, Трансцендентной Кулинарии, Астрогеографии и Ничем-не-ограниченному Туризму, Блаженной Эстетике, Прикладной Сексогеологии и Всечистой Бальнеотерапии. Да! И никаких вопросов! И самый толковый, вдумчивый, всесторонне развитый и одаренный Наш Читатель найдет в ней (книге) ответы на любые свои интересные и важные для всех вопросы. У кого вопросов пока нет, тем мы просто желаем с помощью книги и при нашей поддержке дальше укреплять и развивать свои таланты и, конечно же, незаурядное трудолюбие. А кто нашу книгу не читал, так тому и надо. Вещи известные... Умные люди найдут что сказать о таких.

114

Мы прилагаем усилия одновременно с лечением дать противоядия к нему. Все же гностический характер книги чреват и опасностью застревания в ней при некритичном отношении и догматического усвоения неких "опасных" идей, например, скандально-еретических. Таковыми являются любые нетривиальные мысли с точки зрения благочестивого, но неопытного человека, который от всего надежно "защищен".

Не искушай чужих наречий, но постарайся их забыть:

Ведь все равно ты не сумеешь стекло зубами укусить.

О, как мучительно дается чужого клекота полет -

За беззаконные восторги лихая плата стережет.

(О. Мандельштам)

Однако вряд ли стоит переоценивать указанную проблему: на вульгарном уровне все эти мотивы уже давно на слуху, будучи бессознательно восприняты и наивно перепеты современной массовой культурой, которая сама по себе творчески бессильна. Лучшей защитой здесь будет сознательное отношение, обучение читателей которому также входит в наши задачи. Для составителей же время беззаконных восторгов давно и безвозвратно прошло. По крайней мере, при выполнении своей работы они ощущали скорее обычную усталость, чем увлекающие и завораживающие прелести-соблазны.

И пока проявлялось сознанье,

Умолкали шаги, голоса,

Разговоры о тайнах различных религий,

И заботы о плате за строчку...

(А. Блок)

115

Чтобы вернуться к Отцу, современному блудному сыну не избежать испытаний, которые начались на его пути давно - после вкушения яблока и изгнания из Эдема.

Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению.

(Сирах 2:1)

Никто не войдет в Царствие небесное, кто не пройдет через искушение.

(Аграфа - не вошедшее в евангелия изречение Иисуса, по: Тертуллиан. De baptismo)

Осуществление этого процесса после прочтения книги произойдет легче и потому такой вариант предпочительнее. Поэтому попытаемся еще раз успокоить самых осторожных читателей.

Нет, робкий мой подстерегатель,

Лазутчик милый! Я не бес,

Не искуситель - испытатель,

Оселок, циркуль, лот, отвес. Измерить верно, взвесить право

Хочу сердца - и в вязкий взор

Я погружаю взор, лукаво

Стеля, как невод, разговор... Дабы в душе чужой, как в нови,

Живую взрезав борозду,

Из ясных звезд моей Любови

Посеять семенем - звезду.

(Вяч. Иванов)

Даже упав на добрую почву, посеянные семена могут взойти не сразу, а лишь мучительно созрев, спустя долгое время. Однако результат стоит усилий - это будут искры чистого пламени. В индийской Камасутре перечисляются 64 формы знания, аналогично 64 гексаграммам И Цзин и (в некоторых вариантах) 64 главным асанам йоги. Шестое из знаний Камасутры - раскладывание в ряд зерен риса и цветов. Зерна риса символизируют души предков; это семена, которые уходят под землю, в преисподнюю и становятся сокрытым знанием, которому предстоит прорасти. Путем составления дорожек из зерен происходит осмысление знаний подземного мира, выстраивание в ряд своих предков. Цветы же означают небесное знание, которое все равно опирается на землю. Белые лотосы растут из черной грязи, но не пятнаются ей.